الإمام في بيان أدلة الأحكام

تصف الشَّيْء تَارَة بِمَا قَامَ بِجَمِيعِ أَجْزَائِهِ كالمتحرك والساكن والراحل والقاطن وَتارَة بِمَا قَامَ بِبَعْض أَجْزَائِهِ كالعارف والعاقل والخائف والآمن الْفَائِدَة الثَّانِيَة وَالْعشْرُونَ قد يكون للمجاز مجَاز آخر نسبته إِلَيْهِ كنسبة الْمجَاز إِلَى الْحَقِيقَة مِثَال ذَلِك إِن النِّكَاح حَقِيقَة فِي الْوَطْء مجَاز فِي العقد لِأَنَّهُ متسبب