"كان الفضلُ رديفَ رسولِ الله ﷺ، فجاءته امرأةٌ من خَثْعَم تَستَفْتِيه ... "، ذَكرَ القِصةَ ولَم يُسنِدها إلى أخيه (١).
مالكٌ يقول في هذا الحديث عن ابن شهاب: عبد الله بن عباس، وغيرُه من أصحاب الزهري لا يُسمِّيه (٢).
(١) الموطأ كتاب: الحج، باب: الحج عمن يحج عنه (١/ ٢٩٠) (رقم: ٩٧).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: وجوب الحج وفضله (٢/ ٤٩٦) (رقم: ١٥١٣) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي جزاء الصيد، باب: حج المرأة عن الرجل (٢/ ٥٧٢) رقم: ١٨٥٥) من طريق القعنبي.
ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: الحج عن العاجز .. (٢/ ٩٧٣) (رقم: ١٣٣٤) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: الرجل يحج عن غيره (٢/ ٤٠٠) (رقم: ١٨٠٩) من طريق القعنبي.
والنسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: حج المرأة عن الرجل (٥/ ١١٨)، وفي آداب القضاة (٨/ ٢٢٠) من طريق ابن القاسم.
وأحمد في المسند (١/ ٣٤٦، ٣٥٩) من طريق يحيى القطان، وابن مهدي، ستتهم عن مالك به.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة (٢/ ٥٧٢) رقم: ١٨٥٤) من طريق عبد العزيز الماجشون.
وفي المغازي، باب: حجة الوداع (٥/ ١٤٨) (رقم: ٤٣٩٩) من طريق الأوزاعي.
والنسائي في السنن (٥/ ١١٧)، وأحمد في المسند (١/ ٢١٩)، والدارمي في السنن (٢/ ٦٢) (رقم: ١٨٣٤) والحميدي في المسند (١/ ٢٣٥) (رقم: ٥٠٧)، وابن الجارود في المنتقى (٢/ ١١٢) (رقم: ٤٩٧)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٣٤٢) (رقم: ٣٠٣٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ١٧٩) من طريق ابن عيينة.
والنسائي في السنن كتاب: (٥/ ١١٩)، وأحمد في المسند (١/ ٢٥١)، والطبراني في المعجم الكبير (رقم: ٧٢٥) من طريق صالح بن كيسان.
والطيالسي في المسند (ص: ٣٤٧)، والطبراني في المعجم الكبير (١٨/ ٢٨٣) (رقم: ٧٢٤) من طريق زمعة.
وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٣٤٢) (رقم: ٣٠٣١)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٩/ ٣٠٨) (رقم: ٣٩٩٥)، والطبراني في المعجم الكبير (رقم: ٢٣١) من طريق الليث. =