اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

189 - (خ د) إبراهيم بن أبي أسيد المديني البراد.

عن جده عن أبي هريرة عن النبي * * * * *: (إياكم والحسد)، قال: ويقال ابن أبي أسيد ولا يصح، قاله البخاري في (التاريخ الكبير) (1).

وذكره البستي في جملة (الثقات) (2)، فقال: ابن أبي أسيد، وقد قيل ابن أبي أسيد.

190 - (ق) إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي:

كذا ذكره المزي (3)، وقال: كان فيه - يعني في (الكمال) - البجلي، وهو وهم.

ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره، ولقائل أن يقول كلاهما ليس جيدا لأن شيبان هو: ابن ذهل بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.

وعجل هو: ابن لخيم بن صعب بن علي بن بكر بن عجل بن عمرو بن وديعة بن بكير بن أبيض بن عبد القيس بن دعمي بن خولة بن أسد بن ربيعة.

وبجيلة هو ولد أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.

فلا تجتمع قبيلة من هؤلاء مع الأخرى إلى بأمر مجازي، أما الحقيقة فلا.

وأيضا فلا درك على ابن سرور رحمه الله، لأن الخطيب قاله قبله في كتاب (السابق واللاحق) (4).

صفحة ١٨٦