إكليل المنهج في تحقيق المطلب

قوله: (فظهر أنه من رجال الكاظم (عليه السلام)...).

طريقة السيد المصطفى في نقد الرجال أنه قد ينبه بالروايات المذكورة في كتب الأخبار، ويذكر حال الراوي في الرواية عن الأئمة، كما في إبراهيم بن أبي زياد الكرخي (1) قال: " ق " يظهر ذلك من باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة من التهذيب (2)، وفي إبراهيم بن أبي محمود (3) اختصر بذكر الكاظم والرضا (عليهما السلام) " جع ".

26 إبراهيم بن أحمد بن محمد الحسيني قوله: (فاضل مقرئ).

قال بعض مشايخنا في يحيى الطويل: صاحب المقرئ أي: كان قارئا في الأمر بالمعروف، ومضى في الإكليل في عنوان أبان بن تغلب: مقرئ مدينة " جع ".

27 إبراهيم الأحمري يأتي ذكر الأحمري في ترجمة إبراهيم بن

إسحاق الأحمري " جع ".

28 إبراهيم بن إسحاق الأحمري في نقد الرجال جعل العنوان كما

ذكر النجاشي وقال بعد " لم ": في حديثه ضعف وفي مذهبه ارتفاع " غض " (4).

ثم ذكر بعد " صه ": والظاهر أنهما رجلان؛ لأن الشيخ في الرجال ذكر أحدهما في أصحاب الهادي (عليه السلام) موثقا، والآخر في " لم " ضعيفا (5) " جع ".

قوله: (له كتاب الدواجن).

قال في الأساس: دواجن البيوت ما يؤلف من شاة أو كلب أو طائر " كذا أفيد ". وفي الكافي: انتهى كتاب العتق، ثم ذكر بسم الله الرحمن الرحيم باب آلات الدواب، ثم ذكر باب اتخاذ الإبل، ثم باب الغنم، ثم باب سمة المواشي، ثم باب الحمام، ثم باب إرسال الطير، ثم باب الديك، ثم باب الورشان، ثم باب

صفحة ٧٥