اختلاف الفقهاء

عمهن بالسكنى. واحتجوا بحَدِيْث فاطمة بنت قيس أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لم يجعل لها نفقة. قَالُوْا: فأما أمره إياها بالانتقال [٣١/أ] فذَلِكَ لعلة. واخْتَلَفُوْا فِي علته: فروى هشام بْن عروة عَن أبيه عَن فاطمة بنت قيس أَنَّهُا قالت: يا رَسُوْل اللهِ! إن زوجي طلقني ثلاثا وإني فِي دار أخاف أن يقتحم علي فيها" فقَالَ لها رَسُوْل اللهِ ﷺ: انتقلي. وَقَالَ سعيد بْن المسيب: تلك امرأة استطالت عَلَى أحمائها بلسانها فأمرها النَّبِيّ ﷺ أن تنتقل. وَعَلَى هَذَا تأولت عَائِشَة ﵂ انتقالها وَقَالَ ابْن عَبَّاس فِي قوله تَعَالَى: