وله تصانيف في الأصول وتصانيف في المنطق وفسر القرآن تفسيرا كبيرا وكان علمه محتفظا من تصانيف المتقدمين والمتأخرين بعلم لك من يقف عليها ورأيت في تاريخ لبعض المتأخرين ذكر فخر الدين بن الخطيب فقال محمد بن عمر بن الحسين الرازي أبو المعالي المعروف بابن خطيب الري فخر الدين كان من أفاضل أهل زمانه ي القدماء في الفقه وعلم الأصول والكلام والحكمة ورد على أبي علي بن سينا واستدرك عليه وكان عظيم الشأن بخراسان وسارت مصنفاته في الأقطار واشتغل بها الفقهاء وكان يطعن على الكرامية ويبين خطأهم فقيل أنهم توصلوا إلى إطعامه السم فهلك وكان يركب وحوله السيوف المجذبة وله المماليك الكثيرة والمرتبة العالية والمنزلة الرفيعة عند السلاطين الخوارزمشاهية وعن له أن تهوس بعمل الكيمياء وضيع في ذلك مالا كثيرا ولم يحصل على طائل ومولده في سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة وتوفي في ذي الحجة سنة ست وستمائة. ومن تصانيفه كتاب تفسير القرآن الكبير سماه مفاتيح الغيب سوى تفسير الفاتحة وأفرد لها تصنيفا اثني عشر مجلدا بخطه الدقيق. كتاب تفسير القرآن الصغير سماه أسرار التنزيل وأنوار التأويل. كتاب نهاية العقول. كتاب المحصول في علم الأصول. كتاب المحصل. كتاب الملخص في الحكمة. كتاب شرح عيون الحكمة. كتاب المباحث المشرقية. كتاب لباب الإشارات. كتاب المطالب العالية في الحكمة. كتاب شرح الإشارات. كتاب الأربعين في أصول الدين. كتاب تنبيه الإشارة في الأصول. كتاب المعالم في الأصلين. كتاب سراج القلوب. كتاب يدة الأفكار وعمدة النظار. كتاب الجامع الكبير الملكي في الطب. كتاب مناقب الإمام الأعظم الشافعي. كتاب تفسير أسماء الله الحسنى. كتاب السر المكتوم. كتاب تأسيس التقديس. كتاب الرسالة الكمالية بالفارسية. كتاب الطريقة في الجدل. كتاب شرح سقط الزند. كتاب رسالة في السؤال. كتاب منتخب تنكلوشاه كتاب مباحث الوجود والعدم. كتاب مباحث الجدل. كتاب جواب الفيلاني. كتاب النبض. كتاب شرح كليات القانون لم يتممه مجلد. كتاب تفسير الفاتحة مجلد. كتاب سورة البقرة مجلدة على الوجه العقلي لا النقلي. كتاب شرح الوجيز للغزالي لم يتم حصل منه العبادات والنكاح في ثلاث مجلدات. كتاب الطريقة العلائية في الخلاف أربع مجلدات. كتاب لوامع البينات في شرح أسماء الله والصفات. كتاب في إبطال القياس لم يتم. كتاب شرح نهج البلاغة لم يتمه. كتاب فضائل الصحابة الراشدين. كتاب القضاء والقدر. كتاب رسالة الحدوث مجلد. كتاب تهجين تعجيز الفلاسفة بالفارسية. كتاب البراهين النهائية بالفارسية. كتاب اللطائف الغياثية. كتاب شفاء العي من الخلاف. كتاب الخلق والبعث. كتاب الخمسين في أصول الدين بالفارسية. كتاب الأخلاق. كتاب الرسالة الصاحبية. كتاب الرسالة المجدبة. كتاب عصمة الأنباء. كتاب في الرمل. شرح مصادرات إقليدس. كتاب في الهندسة. كتاب رسالة نفثة المصدور. كتاب رسالة في ذم الدنيا. كتاب الاختيارات العلائية في التأثيرات السماوية. كتاب أحكام الأحكام. كتاب الرياض المؤتقة في الملل والنحل. كتاب رسالة في النفس. كتاب المحصل في شرح كتاب المفصل لأبي القاسم محمود بن عمر بن محمد الزمخشري النحوي.
محمد بن علي الطيب أبو الحسين المتكلم البصري كان إماما عالما بعلم كلام الأوائل قد أحكم قواعده وقيد أوابده وتصيد شوارده وكان يتقي أهل زمانه في التظاهر به فأخرج ما عنده في صورة متكلمي الملة الإسلامية وأحكم ما أتى بع من ذلك ومن وقف على تصانيفه تحقق ما أشرت إليه من أمره ولم يزل على التصدر والتصنيف والإملاء والإفادة لمذهب الاعتزال والتحقيق لما انفرد به من الأقوال حتى أتاه أجله في يوم الثلاث الخامس من شهر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وأربعمائة وكان متميزا بالقناعة والكفاف طول مدته.
المختار بن الحسن بن عبدون الحكيم أبو الحسن الطبيب البغدادي المعروف بابن بطلان طبيب منطقي نصراني من أهل بغداد قرأ على علماء زمانه من نصارى الكرخ وكان مشوه الخلقة غير صبيحها كما شاء الله فه وفضل في علم الأوائل يرتزق بصناعة الطب وخرج عن بغداد إلى الجزيرة والموصل وديار بكر ودخل حلب وأقام بها مدة وما حمدها وخرج عنها إلى مصر وأقام بها مدة قريبة واجتمع فيها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وقته وجرت بينهما منافرة أحدثتها المغالبة في المناظرة وخرج ابن بطلان عن مصر مغضبا على ابن رضوان وورد أنطاكية راجعا عن مصر فأقام بها وقد سئم كثرة الأسفار وضاق خطته عن معاشرة الأغمار فغلب على خاطره الانقطاع فنزل بعض ديرة أنطاكية وترهب وانقطع إلى العبادة إلى أن توفي بها في شهور سنة أربع وأربعين وأربعمائة شاهدت في كتاب الربيع لمحمد بن هلال بن المحسن نسخة سفرته إلى الرئيس هلال بن المحسن بن إبراهيم نسخته.
صفحة ١٢٤