إيجاز التعريف في علم التصريف

جمع " واقِيَّة "١، وسيأتي بيان ذلك ٢. فلما امتنعت زيادتها أولًا مع كونها من أُمَّهات الزوائد زيدت الميم أولًا كالعوض منها٣، ولذلك لم تزد الميم غير أول إلاَّ شذوذًا٤؛ لعدم الحاجة إلى التعويض، فإذا كان حرف اللين مع ثلاثة أصول أو أكثر فهو زائد٥ نحو: غُراب٦وغَارِب٧، وشَيْهَم٨، وقَلِيب٩وكَوْثَر١٠، وسَدُوس١١. وكذلك المماثل أحد الأصول الثلاثة نحو: جلباب١٢، فإن كان التماثل في أربعة أحرف لا أصل للكلمة غيرهن، ولا يفهم المعنى بسقوط

١ ينظر: المنصف ١/٢١٨ ٢ تنظر ص ١٧٦. ٣ ذكر العلماء أنَّ سبب زيادة الميم هو ما فيها من شبه الواو، حيث أنَّهما من مخرج واحد وهو الشفة، وفي كل منهما غنة تمتد إلى الخيشوم. ينظر: شرح الملوكي ص ١٠٢، والممتع ١/٢٠٩. ٤ ينظر: الكتاب ٤/٢٣٧، والمنصف ١/١٣٠-١٣١، والوجيز في علم التصريف لابن الأنباري ص٢٣، والممتع١/٢٣٩، ونزهة الطرف ص٢١٧. ٥ ينظر: شرح الملوكي ص ١٢٢، وشرح المفصل ٩/١٤٤، والممتع١/٢٧٩، ٢٨٧، ٢٩٢ ٦ الغراب: واحد الغربان، وغُرَاب الفأس حده، وغراب الفرس والبعير أحد الوركين، وهما حرفاهما الأيسر والأيمن. الصحاح (غرب) . ٧ الغارب: ما بين السنام والعنق. الصحاح (غرب) . ٨ الشيهم: الذكر من القنافذ. الصحاح (شهم) . ٩ القليب: البئر قبل أن تطوى. الصحاح (قلب) . ١٠ الكوثر من الرجال السيد الكثير الخير، ومن الغبار الكثير. الصحاح (كثر) . ١١ سدوس بالفتح: أبو قبيلة عربية. وبالضم الطيلسان الأخضر. واسم رجل. الصحاح (سدس) . ١٢ الجلباب: الملحفة. الصحاح (جلب) .