الإجابة لما استدركت عائشة

حَدِيْثٍ وَمِائَتَيْ حَدِيْثٍ مِنَ الْأَحْكَام فَرَوَتْ عَائِشَةُ مِنْ جُمْلَةِ الْكِتَابَيْنِ مِائَتَيْنِ وَنَيِّفًا وَتِسْعِيْنَ حَدِيْثًا لَمْ يَخْرُجْ عَنِ الْأَحْكَام مِنْهَا إِلَّا الْيَسِيْرُ قال الحاكم أبو عبد الله فحمل عنها ربع الشريعة قال أبو حفص وَرُوِيَنَا بِسَنَدِنَا عَنْ بَقِيِّ بْنِ مُخَلَّدٍ ﵁ إِنَّ عَائِشَةَ رَوَتْ أَلْفَيْنِ وَمِائَتَيْ حَدِيْثٍ وعَشْرَةَ أَحَادِيْثَ وَالَّذِيْنَ رَوَوْا إِلَّالُوْفَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ أَرْبَعَةٌ أَبُوْ هُرَيْرَةَ وَعَبْد اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَنَس بْنُ مَالِكٍ وَعَائِشَةُ ﵃ السَّادِسُةُ وَالْعِشْرُوْنَ: لَمْ يَنْكَحِ النَّبِيُّ ﷺ امْرَأَةً أَبَوَاهَا مُهَاجِرَانِ بلا خلاف سواها السَّابِعُةُ وَالْعِشْرُوْنَ أَنَّ أَبَاهَا وَجَدَّهَا صَحَابِيَّانِ وَشَارَكَهَا فِيْ ذَلِكَ جَمَاعَة قَلِيْلُوْنَ قَالَ مُوْسَى بْنُ عُقْبَةَ لَا نَعْرِفُ أَرْبَعَةً أَدْرَكُوْا النَّبِيَّ ﷺ هُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ إِلَّا هَؤُلَاءِ الأربعة فذكر أبا بكر الصديق وَأَبَاه وَابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَابْنَهُ مُحَمَّدًا أَبَا عَتِيْقٍ حَكَاهُ عَنْهُ ابْنُ الصَّلَاحِ فِي النَّوْعِ الرَّابِعِ وَالْأَرْبَعِيْنَ مِنْ عُلُوْمِهِ وَكَذَا صَاحِبُ الْفِرْدَوْسِ وَقَالَ وَلَا نَعْلَمُ مِنَ الْعَشْرَةِ أَحَدًا أَسْلَمَ أَبُوْهُ عَلَى يَدَيْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ قُلْتُ وَقَدْ أفرد ابن مندة جزءا فيمن روى عن النبي ﷺ هُوَ وَوَلَدُهُ وَوَلَدُ وَلَدِهِ وَاشْتَرَكُوْا فِيْ رُؤْيَتِهِ وَصُحْبَتِهِ وَالسِّمَاع مِنْهُ وَبَدَأَ بِوَالِدِ الصِّدِّيْقِ أَبِيْ قُحَافَةَ وَرَوَى لَهُ حَدِيْثًا ثُمَّ بالصِّدِّيْقِ ثُمَّ بِوَلَدِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُم حَارِثَةُ بْنُ شَرَاحِيْلَ وابنه زيد ين حَارِثَةَ وَابْنُهُ أُسَامَةَ بْنُ زَيْد حِبُّ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَرَوَى أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ مِنْ جِهَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِيْ بَكْرٍالصِّدِّيْقِ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ المُسْلِمُ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً صَرَفَ اللهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِّنَ الْبَلَاءِ الْجُنُوْنُ وَالْجُذَامُ