الاحتراس عن نار النبراس المجلد الأول

وأما قوله: أن هذا الجواب على الملحدة لا يتم إلا على ابثات تأثير العباد في أفعالهم؛ فلأن حصول المشقة لا تكون إلا على تقدير أنهم هم المؤثرون في أفعالهم وحركاتهم وسكناتهم وأقوالهم، وبحثهم، وطلبهم للمراد من المتشابهات.

صفحة ٧٥٩