بحث متقدم

((باب في ذكر الله الكلب باسمه))
((باب في ضرب الله المثل بالكلب))
((باب في كلب أصحاب الكهف))
((باب طهارة الكلب ونجاسته))
((باب غسل نجاسة الكلب))
((باب الأجر في سعي الكلب))
((باب سؤر الكلاب))
((باب جواز اقتناء الكلب للزرع))
((باب اقتناء الكلب للماشية))
((باب جواز اقتناء الكلب))
((باب المنع من اقتناء الكلب))
((باب النهي عن قتل الكلاب))
((باب الأمر بقتل الكلاب))
(باب ما يقتل من الكلاب))
((باب نقص الأجر باقتناء الكلب))
((باب قطع الصلاة بالكلب))
((باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب))
((باب ما صرحت به عن النبي صلى الله عليه وسلم لأجل جرو (كلب)))
((باب الذي يرجع في هبته كالكلب))
((باب النهي عن بيع الكلب))
((باب الرخصة في بيع كلب الصيد))
((باب صيد الكلب))
((باب تضمين صاحب الكلب العقور))
((باب ما ورد من قوله صلى الله عليه وسلم لنسائه: (ليت شعري)
((باب ما في الكلب من الأمثال))
((باب ما قيل من الصفات في الكلب))
((باب)) (الحكمة في جعل الله للآدمية ثديين، وكذلك الشاة
((باب تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم شرفات الحي بأنياب)
((باب قوله عليه السلام: (لا تضعوا الدر في أفواه الكلاب)))
((باب ما ضرب من مثل هذه الأمة بكلبة عوى جراؤها في بطنها))
((باب لأن يري أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة (سنة جرو كلب خير من)
((باب مافي الكلب من الصفات الحميدة))
((باب نصح الكلب أهله))
((باب ما روي في تضمين قاتل الكلب))
((باب خواص الكلب))
((باب)) (ما تعبر به رؤيا الكلب في المنام)
((باب كلب الكلب وأحكامه))
((باب جواز اقتناء الكلب للحرث))
((باب الكلب يذهب إلى الصيد فيذهب معه كلب غيره))
((باب التسمية عند إرسال الكلب))
((باب إذا أرسله ونسي أن يسمي الله -عز وجل-))
((باب إذا نسي أن يسمي ثم سمى قبل أن يقتل))
((باب الرجل يرسل كلبه على صيد فيأخذ صيدا غيره))
((باب في صيد كلب المشرك))
((باب صيد كلب اليهودي والنصراني))
((باب صيد كلب المجوسي))
((باب إذا أدرك الصيد مع الكلب وبه رمق))
((باب في الرجل يرسل الكلب ويسمي ولم ير صيدا))
((باب ما (يدعو) (به) الرجل إذا أرسل كلبه))
((باب الكلب يشرب من دم الصيد))
((باب في صيد الكلب الأسود البهيم))
((باب الاختلاف في نقص الأجر باقتناء الكلب هل هو قيراط أو)
((باب إذا كان الكلب في الدار فيها الناس نقص من أجر كل واحد)
((باب من اقتنى عدة كلاب نقص من أجره بعددهم))
((باب إذا اقتنى أهل بيت كل واحد منهم كلبا هل ينقص من أجورهم)
((باب ما قيل أن أول من اتخذ الكلب للحراسة نوح عليه السلام))
((باب ما قيل: إن النقص يختص بالمسلم. وأما الكافر فلا يدخل فيه))
((باب)) (اتخاذ كلب الصيد لمن لا يصيد به)
((باب)) (حكم اقتناء كلب الماشية بعد زوالها. وحكم إيجاده لحفظ
((باب لو كان يكفيه للحرث والزرع والماشية كلب واحد فاتخذ عدة)
((باب)) (اتخاذ الجرو الصغير للصيد والماشية)
((باب))
((باب))
((باب)) (نقصان الأجر باقتناء غير الكلب)
((باب ما روي أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب))
((باب جواز اقتناء الكلب لأجل اللصوص))
((باب جواز اقتناء الكلب للصيد))
((باب لا يبسط ذراعيه في الصلاة انبساط الكلب))
((باب إباحة صيد الكلب المعلم وتحريم صيد غير المعلم))
((باب جملة من أخبار الكلاب))

الإصدار

الاغتراب في أحكام الكلاب

ابن المبرد ت. 909 هجري

28

الاغتراب في أحكام الكلاب

ابن المبرد - ٩٠٩ هجري

تصانيف

ولا شك أن الثمار هي في معنى الزرع، والبقر في معنى الغنم، وكذلك الدجاج والأوز -لدفع الثعالب عنها- هي في معنى الغنم.

ولا شك أن خوف اللصوص على النفس، واتخاذه للإنذار بها والاستيقاظ لها أعظم مصلحة من ذلك.

والشارع مراع للمصالح ودفع المفاسد، فحيث لم تكن فيه مصلحة ففيه مفسدة، فإنه ينجس، ويقذر، ويأكل بغير فائدة ولا مصلحة، ولهذا إذا لم يكن فيه مصلحة كانت فيه مفسدة، فنقص به الأجر، فأما إذا كانت فيه مصلحة فإنه يجوز اتخاذه لتلك المصلحة.

صفحة ١٠٧