بحث متقدم

((باب في ذكر الله الكلب باسمه))
((باب في ضرب الله المثل بالكلب))
((باب في كلب أصحاب الكهف))
((باب طهارة الكلب ونجاسته))
((باب غسل نجاسة الكلب))
((باب الأجر في سعي الكلب))
((باب سؤر الكلاب))
((باب جواز اقتناء الكلب للزرع))
((باب اقتناء الكلب للماشية))
((باب جواز اقتناء الكلب))
((باب المنع من اقتناء الكلب))
((باب النهي عن قتل الكلاب))
((باب الأمر بقتل الكلاب))
(باب ما يقتل من الكلاب))
((باب نقص الأجر باقتناء الكلب))
((باب قطع الصلاة بالكلب))
((باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب))
((باب ما صرحت به عن النبي صلى الله عليه وسلم لأجل جرو (كلب)))
((باب الذي يرجع في هبته كالكلب))
((باب النهي عن بيع الكلب))
((باب الرخصة في بيع كلب الصيد))
((باب صيد الكلب))
((باب تضمين صاحب الكلب العقور))
((باب ما ورد من قوله صلى الله عليه وسلم لنسائه: (ليت شعري)
((باب ما في الكلب من الأمثال))
((باب ما قيل من الصفات في الكلب))
((باب)) (الحكمة في جعل الله للآدمية ثديين، وكذلك الشاة
((باب تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم شرفات الحي بأنياب)
((باب قوله عليه السلام: (لا تضعوا الدر في أفواه الكلاب)))
((باب ما ضرب من مثل هذه الأمة بكلبة عوى جراؤها في بطنها))
((باب لأن يري أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة (سنة جرو كلب خير من)
((باب مافي الكلب من الصفات الحميدة))
((باب نصح الكلب أهله))
((باب ما روي في تضمين قاتل الكلب))
((باب خواص الكلب))
((باب)) (ما تعبر به رؤيا الكلب في المنام)
((باب كلب الكلب وأحكامه))
((باب جواز اقتناء الكلب للحرث))
((باب الكلب يذهب إلى الصيد فيذهب معه كلب غيره))
((باب التسمية عند إرسال الكلب))
((باب إذا أرسله ونسي أن يسمي الله -عز وجل-))
((باب إذا نسي أن يسمي ثم سمى قبل أن يقتل))
((باب الرجل يرسل كلبه على صيد فيأخذ صيدا غيره))
((باب في صيد كلب المشرك))
((باب صيد كلب اليهودي والنصراني))
((باب صيد كلب المجوسي))
((باب إذا أدرك الصيد مع الكلب وبه رمق))
((باب في الرجل يرسل الكلب ويسمي ولم ير صيدا))
((باب ما (يدعو) (به) الرجل إذا أرسل كلبه))
((باب الكلب يشرب من دم الصيد))
((باب في صيد الكلب الأسود البهيم))
((باب الاختلاف في نقص الأجر باقتناء الكلب هل هو قيراط أو)
((باب إذا كان الكلب في الدار فيها الناس نقص من أجر كل واحد)
((باب من اقتنى عدة كلاب نقص من أجره بعددهم))
((باب إذا اقتنى أهل بيت كل واحد منهم كلبا هل ينقص من أجورهم)
((باب ما قيل أن أول من اتخذ الكلب للحراسة نوح عليه السلام))
((باب ما قيل: إن النقص يختص بالمسلم. وأما الكافر فلا يدخل فيه))
((باب)) (اتخاذ كلب الصيد لمن لا يصيد به)
((باب)) (حكم اقتناء كلب الماشية بعد زوالها. وحكم إيجاده لحفظ
((باب لو كان يكفيه للحرث والزرع والماشية كلب واحد فاتخذ عدة)
((باب)) (اتخاذ الجرو الصغير للصيد والماشية)
((باب))
((باب))
((باب)) (نقصان الأجر باقتناء غير الكلب)
((باب ما روي أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلب))
((باب جواز اقتناء الكلب لأجل اللصوص))
((باب جواز اقتناء الكلب للصيد))
((باب لا يبسط ذراعيه في الصلاة انبساط الكلب))
((باب إباحة صيد الكلب المعلم وتحريم صيد غير المعلم))
((باب جملة من أخبار الكلاب))

الإصدار

الاغتراب في أحكام الكلاب

ابن المبرد ت. 909 هجري

160

الاغتراب في أحكام الكلاب

ابن المبرد - ٩٠٩ هجري

تصانيف

فهذا ما كان من خبري وخبر الكلب، فهو أعظم عندي مقدارا من الأهل والقرابة.

قاله إلى ابن الجوزي: أنبأنا ابن ناصر، عن محمد بن خلاد قال: قدم رجل على بعض السلاطين، فمر في طريقه بمقبرة، وإذا قبر عليه قبة مبنية مكتوب عليها، هذا قبر الكلب، فمن أحب أن يعلم خبره فليمض إلى قرية كذا وكذا، فإن فيها من يخبره، فسأل الرجل عن القرية، فدلوه عليها، فقصدها، وسأل أهلها فدلوه على شيخ فبعث إليه وأحضره، وإذا شيخ قد جاوز المائة سنة، فسأله، فقال: نعم، كان في هذه الناحية ملك عظيم الشأن، وكان مشتهرا بالنزهة والصيد والسفر، وكان له كلب قد رباه وسماه باسم لا يفارقه حيث كان، فإذا كان في وقت غذائه وعشائه أطعمه مما يأكل، فخرج يوما إلى بعض متنزهاته، وقال لبعض غلمانه: قل للطباخ يصلح لنا ثردة لبن، فقد اشتهيتها، فأصلحوها، ومضى إلى منتزهه، فتوجه الطباخ فجاء بلبن وصنع له ثردة عظيمة، ونسي أن يغطيها بشيء، واشتغل بطبخ أشياء أخرى، فخرج من بعض سقوف الحيطان أفعى، فكرع في ذلك اللبن (ومج) في الثردة من سمه، والكلب رابض يرى ذلك كله، ولو كان له في الأفعى حيلة لمنعها، وكان للملك جارية خرساء زمنة قد رأت ما صنع الأفعى.

صفحة ٢٣٩