إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

وَقَوله وَهُوَ مَعكُمْ أَيْنَمَا كُنْتُم الْآيَة اعْلَم أَن إِضَافَة معية الْقرب بالمسافة إِلَى الله محَال كَمَا تقدم فَوَجَبَ تَأْوِيلهَا بِمَا نقلته الْأَئِمَّة من السّلف عَن ابْن عَبَّاس وَغَيره وَهُوَ أَن المُرَاد معية الْعلم وَالْقُدْرَة لَا الْمَكَان قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ علمه وَقَالَ الضَّحَّاك قدرته وسلطانه الْآيَة السَّابِعَة وَالْعشْرُونَ قَوْله تَعَالَى ﴿إِن رَبك لبالمرصاد﴾ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿إِن رَبك لبالمرصاد﴾ قَالَ يسمع وَيرى وَقَالَ الْفراء ﴿إِلَيْهِ الْمصير﴾ وَمعنى قَوْلهمَا أَن المُرَاد تخويف الْعباد ليحذروا