الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد

٨ - رسالة في أحكام الموتى وغسلهم: ذكره الزركلي في الأعلام (١)، وبروكلمان في تاريخ الأدب العربي (٢). وأشار السليماني محقق أدب الخطيب (٣) إلى أنه توجد من هذه الرسالة نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية تحت رقم (٩٦٢)، ضمن مجموع من [٢ - ٣٣]. ٩ - رسالة في بيان الفرق الضالة: توجد منها نسخة خطية في دار الكتب الوطنية تحت رقم (١٨٠٦٦) وهي في الأصل مأخوذٌ من مكتبة حسن حسني عبد الوهاب، وتقع في ثلاث ورقات، ورقمها في مركز الماجد بدبي (٤٦٦/ ١٠). وأستبعد نسبة هذه الرسالة لابن العطار ﵀ لأمور: أ - العنوان (رسالة في بيان الفرق الضالة) مغاير لما في مقدمة الرسالة حيث قال: (كتاب في العقائد). ب - لم يشر أحد أن هذه الرسالة منسوبة له، كما أن الرسالة نفسها لم تشر من قريب أو بعيد بنسبة ذلك إليه. جـ - إن هذه الرسالة تقرير مختصر لعقيدة الأشاعرة من إثبات الصفات السبع، وأن الإيمان هو التصديق، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأن الله يُرى لا في جهة ونحوها. وبالتالي فإن ما في هذه الرسالة مخالف تماما لما قرره ابن العطار في كتابه هذا. د - هذه الرسالة غلب عليها أسلوب المتكلمين من استخدام

(١) الأعلام (٤/ ٢٥١). (٢) تاريخ الأدب العربي (٢/ ١٠٤). (٣) أدب الخطيب (ص ٤٨).