الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد

وينتهون في المتشابه إلى الإيمان به والعلم بأنه من عند الله، لا ينازعون فيه ولا يمارون) (١).

= استأثر الله بعلمه. انظر: لسان العرب (١٣/ ٥٠٣ - ٥٠٥)، ومجموع الفتاوى (٣/ ٦٠ - ٦٢)، ومنهج الاستدلال لعثمان علي حسن (٢/ ٤٧٣ - ٤٧٧)، والتعريفات الاعتقادية لسعد العبد اللطيف (ص ٢٩٠ - ٢٩١). (١) قول الإمام أبي عثمان الصابوني: لم أجده في عقيدة السلف المطبوعة، وأرجح أن يكون هذا القول في نسخة عقيدة السلف التي كانت بحوزة المؤلف - ابن العطار - بدليل أنه أتى به كتعليق من الصابوني على قول الإمام أبي بكر الإسماعيلي الآنف الذكر؛ الذي ساقه الصابوني في كتابه عقيدة السلف (ص ١٩٢)، خاصة وأن ابن العطار يكثر في كتابه هذا النقل من كتاب الصابوني، والله أعلم.