* (٢) أصله ونسبته:
أما أصله فمن بغداد، حيث أشار إلى ذلك أثناء ترجمة جده لأبيه: محمد بن أبي بكر (ت بعد ٧١٨ هـ) فقال (^١): "البغدادي الأصل".
وأما نسبته فهو منسوب إلى "سَخًى" وهي كما قال الحموي (^٢): "كورة بمصر، وقصبتها بأسفل مصر".
وأضاف الزبيدي (^٣) أنها: "من أعمال الغربية، تتبعها قرًى وكفور".
والنسبة إليها على القياس "سَخَويٌّ" ولكن السماع أطبق على "سخاوي" (^٤).
ومن المرجَّح أن الحافظ السخاوي لم يَرَ "سَخًى" ولم يدخلها (^٥).
هذا وقد اشْتَهَر جماعة من العلماء بهذه النسبة (^٦).
* (٣) مذهبه الفقهي والعقدي:
كان السخاوي من الناحية الفقهية على المذهب الشافعي، كما صرّح بنفسه (^٧) وذكر ذلك كل من ترجمه (^٨).
(^١) انظر: الضوء، ٧/ ١٧٥.
(^٢) انظر: معجم البلدان، ٣/ ١٩٦.
(^٣) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى). وهي الآن قرية من قرى كفر الشيخ بالغربية. انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي وجهوده، ١/ ٣٢.
(^٤) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى).
(^٥) انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي، ١/ ٣٢.
(^٦) انظر: على سبيل المثال: الضوء، ١/ ٢١٣، ٢٩٤، ٣٦٣، ٢/ ٩١، ١٢٠، ٢٥٤، ٣/ ١٣٣.
(^٧) انظر: الضوء، ٨/ ٢.
(^٨) انظر: الغزي، الكواكب السائرة، ١/ ٥٣؛ ابن العماد، الشذرات، ١٠/ ٢٣؛ الشوكاني، البدر الطالع، ٢/ ١٨٤.