الإعلام بقواطع الإسلام من قول أو فعل أو نية أو تعليق مكفر

ابن حجر الهيتمي ت. 974 هجري
212

الإعلام بقواطع الإسلام من قول أو فعل أو نية أو تعليق مكفر

محقق

محمد عواد العواد

الناشر

دار التقوى/ سوريا

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٨هـ/ ٢٠٠٨م

تصانيف

١١ - وسئل السبكي أيضًا عمن قال: ما أعظم الله فقيل له: لا يجوز. فأجاب بما حاصله: يجوز ذلك. قال الله تعالى: (أَبْصِرْ بِهِ) أي: الله (وَأَسْمِعْ) الكهف/٢٦. أي: ما أبصره وما أسمعه، فمعنى ما أعظمه أنه تعالى في غاية العظمة. ومعنى التعجب من ذلك أنه حارت فيه العقول، فالقصد الثناء عليه بالعظمة أو اعتقادها له، وكلاهما سائغ، وموجبهما أمر عظيم يصح أن يراد بما أعظمه. وبلغني عن شيخنا أبي حيان أنه كتب بعدم الجواز، فنظرت فرأيت ابن السراج قال: حُكِيت ألفاظ من أبواب مختلفة مستعملة بحال

1 / 259