أعلام مالقة

ذو حركات يخفّ فيها ... من لم يزل دأبه السّكون رقّت فلو أنّها نسيم ... ما شعرت مسّه الغصون لو أنّه جال في المآقي ... لما أحسّت به الجفون فهل إلى مثله سبيل ... ومثله قلّما يكون ومن شعره (١): [متقارب] ألا ربّ عرض امرئ مسلم ... بغير لسانك لم يستبح إذا كنت في النّاس ذا غيبة ... تبيح بها منكرا لم يبح فلست بأوّل ذئب عوى ... ولست بأوّل كلب نبح ومن شعره (٢): [طويل] يقولون إنّ العين داعية الهوى ... ولو صحّ ذا ما كانت العين تعشق فؤاد الفتى لا عينه يوجب الهوى ... فرؤيته من رؤية العين أصدق وليس بكاء العين حبّا وإنّما ... لإشفاقها للقلب تبكي وتشفق (ومن شعره) (٣): [كامل] بأبي رشا سفكت دمي ألحاظه ... وسبى برائق حسنه الألبابا من كان ينكر سفكه فليأته ... يرمق دمي في راحتيه خضابا ومن شعره (وقد هجره محبوبه) (٤): [سريع] يا رشأ حظّي إبعاده ... وحظّ غيري منه إسعاده خبت، وكلّ نال منك المنى ... أسعد أهل الحبّ أوغاده بي ظمأ برح ولكنّه ... زهّد في المورد ورّاده

(١ و٢) هذا التقديم وارد في أصل المنوني. (٣) ما بين القوسين ساقط في مصورة الأصل أ / وهو وارد في أصل المنوني. (٤) الأبيات في زاد المسافر: ١١٤ - وما بين القوسين زيادة منه.