أقول : ليس المراد ببعض فضلاء عصرنا في هذا المقام صاحب " الإتحاف" بل غيره ، فلا حاجة له إلى جوابه .
قلت في " التعليقات" عند ذكر محمد بن عباد الخلاطي المتوفى سنة اثنتين وخمسين وستمئة ، ومن عجائب زلة القدم وطغيان القلم ما وقع في " الحطة" لبعض أفاضل عصرنا عند ذكر " جامع مسلم" وشروحه وعلى " مسلم " كتاب لمحمد بن أحمد بن عباد الخلاطي الحنفي المتوفى سنة تسع وسبعين ومئتين .
قال في " شفاء العي" هذا من سهو الناسخ قطعا ومنشأه أن صاحب " الحطة" ها هنا ذكر رجلين :
أحدهما : محمد بن أحمد بن عباد الخلاطي .
وثانيهما : أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني ، فاشتبه الأمر على الكاتب وخلط عليه .
أقول : الله أعلم بمن اشتبه عليه الأمر وقد اشتبه عليه أكثر من هذا كما مر نبذ منه سابقا فإن كان كل ذلك من الكتاب فالحذر الحذر منهم .
قلت في " التعليقات السنية" بعدما ذكرت ترجمة الإمام الرازي عند ذكر محمد بن محمد الاقصرائى في " الفوائد" : وأن وفاة الإمام سنة ست وستمئة وقع في " الإكسير في أصول التفسير" من أن وفاة الإمام الرازي سنة ستين وستمئة .
فزلة عن قلم ناسخه مع أنه مخالف أيضا لما ذكره ذلك الفاضل في موضع آخر من " الإكسير" وفي " إتحاف النبلاء" أن وفاته سنة ست وستمئة .
قال في " شفاء العي" : هكذا في " كشف الظنون" : والناقل ليس عليه إلا تصحيح النقل وقد فعل .
صفحة ٨٩