وذكر أيضا : أن من تصانيفه شرح قصيدة ابن فرح في " الاصطلاح" ، و" شرح منظومة ابن الجزري" ، و" حواشي ألفية العراقي" ، و"حواشي على نخبة ابن حجر" ، و" تخريج أحاديث العوارف" ، و" أحاديث الاختيار شرح المختار" ، و" أحاديث البزدوي" ، و" أحاديث الإحياء" ، و" أحاديث الشفا" ، و" أحاديث أابي الليث" ، و" أحاديث جواهر القرآن" للغزالي ، و" أحاديث منهاج العابدين" له ، و" أحاديث شرح العقائد النسفية" ، و" نزهة الرائض في أولية الفرائض" ، و" ترتيب مسند أبي حنيفة" لابن المقري ، " وتبويب مسنده" للحارثي ، و" الأمالي على مسند أبي حنيفة" ، و"عوالي أبي الليث" ، و"عوالي الطحاوي" ، و" تعليق مسند الفردوس" ، و" أسماء رجال شرح معاني الآثار" ، و" رجال موطأ محمد" ، و" رجال كتاب الآثار" له ، و" رجال مسند أبي حنيفة" ، و" ترتيب الإرشاد" للخليلي ، و" ترتيب التمييز" للجوزقاني ، و" أسئلة الحاكم" للدارقطني ، و" الاهتمام الكلي بإصلاح ثقات العجلي" ، و" زوائد العجلي" ، و" زوائد رجال الموطأ" ، و" مسند للشافعي" ، و" سنن الدارقطني على الستة" ، و" تقويم اللسان في الضعفاء" ، و" حواشي مشتبه النسبة" لابن حجر ، و" الأجوبة عن اعتراض ابن أبي شيبة على أبي حنيفة ، و" تلخيص سيرة مغلطائي" ، و" تلخيص دولة الترك" ، و" تبصرة الناقد في كيد الحاسد" ، و" ترصيع الجوهر النقي" ، و" منتقى في قضاة مصر" ، و" تاج التراجم فيمن صنف من الحنفية" ، و" تراجم مشايخ المشايخ" ، و" تراجم مشايخ شيوخ العصر" ، و" شرح المصابيح" للبغوي ، و" شرح مختصر القدوري" ، و" شرح مختصر المنار" ، و" شرح درر البحار" ، و" الأجوبة عن اعتراضات ابن العز على الهداية" ، و" رفع الاشتباه عن مسألة المياه" ، و" النجدات في السهو عن السجلات" ، و" القول القائم في بيان حكم الحاكم" ، و" القول المتبع في أحكام الكنائس والبيع" ، و" تخريج الأقوال في مسألة الاستدلال" ، و" تحرير الأنظار في أجوبة ابن العطار" ، و" الأصل في الفصل والوصل" ، و" شرح فرائض الكافي ، و" شرح مجمع البحرين" ، و" شرح مختصر الكافي" لابن المجدي ، و" شرح جامعة الأصول في الفرائض" ، و" شرح ورقات إمام الحرمين" ، و" شرح رسالة السيد في الفرائض والفوائد الجلة في اشتباه القبلة " ، و" رسالة في البسملة" ، و" رسالة في رفع اليدين" ، و" تعليق على القصارى في الصرف" ، و" تعليق على شرح العربي في الصرف" للتفتازاني ، و" تعليق على شرح العقائد" ، وأجوبة عن اعتراضات ابن العز على الحنفية" ، و" تعليق على الأندلسية في العروض" ، و" شرح مخمسة عبد العزيز في العربية" ، و" اختصار تلخيص المفتاح" ، و" شرح مناظر النظر في المنطق" لابن سينا ، و" أعمال في الوصايا ، و" أعمال في إخراج المجهولات" ، و" تعليق على تقريب ابن حجر" ، و" رسالة فيمن روى عن أبيه عن جده" ، و" غريب أحاديث شرح الأقطع على القدوري ، وغير ذلك .
قلت : طالعت من تصانيفه " فتاواه" ، و" شرح مختصر المنار" ، و" تحرير أقوال في صوم ست شوال" ، و" القول القائم" ، و" القول المتبع" ، و"تخريج الأقوال" ، وغيرها ، وكلها نافعة جدا .
السادس والعشرون : ذكر عند ذكر تخريج أحاديث الهداية أن للشيخ جمال الدين يوسف الزيلعي الحنفي المتوفي سنة اثنتين وسسبعين وسبعمئة تخريجا واسمه " نصب الراية لاحاديث الهداية" . انتهى معربا .
وفيه أن الزيلعي هذا هو جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي تلميذ الفخر الزيلعي شارح " الكنز" وغيره ، نص عليه السيوطي في " حسن المحاضرة" ، وغيره على ما بسطه في " الفوائد البهية في تراجم الحنفية" .
صفحة ٣٤