فصل في اللحن
يقال: رجل لحن، إذا كان فطنًا، ورجل لاحن، إذا كان أخطأ.
قال لبيد بن ربيعة:
متعود لحن يعيد بكفه ... قلمًا على عسب ذبلن وبان
ويقال: قد لحن الرجل يلحن لحنًا، إذا أخطأ. ولحن يلحَن لحنًا، إذا أصاب وفطن. يقال: رجل فطن: بيِّن الفِطنة والفطن. وقد فطن لهذا الأمر، وهو يفطن فطنة، فهو فاطن له. وأما الفطن: فذو فطنة للأشياء، ولا يمتنع كل فعل من النعوت أن يقال: قد فطُن وفعُل، أي صار فطنًا، إلا القليل.
واللحن، بتسكين الحاء: الخطأ. واللحن، بفتح الحاء: الفِطنة. وربما سكنوا الحاء في الفطنة. قال الله تعالى: ﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾ معناه: في معنى القول، وفي مذهب القول.
وقال القتَّال الكلابي:
ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ... ولحنت لحنًا ليس بالمرتاب
معناه: ولقد بينت لكم.
ومنه قول عمر بن عبد العزيز: عجبت لمن لاحن الناس كيف لا يعرف جوامع الكلم.