وسامعتين تعرف العِتق فيهما ... إلى جَذْر مدلوك الكعوب محدد
ويقال للرجل الغليظ القصير: إنه لمُجَذَّر.
ويقال لأصل اللسان أيضًا: العكدة، ويقال لطرفه ومستدقه: أسلة. ويقال: لسن فلان فلانًا، معناه: تكلم فيه وهو يلسنه، قال طَرَفة:
وإذا تلسُنُني ألسُنُها ... إنني لست بموهون فقر
يقول: إذا كلمتني كلمتُها. والموهون: الضعيف. والفقر: البادي العورة الممكنها، تقول: قد أفقرك الصيد فارمه، أي أمكنك من نفسه.
ورجل لسن: بين اللسن. وقوم لسن: ذوو لسان. واللسن المصدر. واللسَن، بتحريك السين؛ طول اللِّسان. واللِّسْنُ، بكسر اللام: اللغة. يقال: لكل قوم لِسْن، أي لغة.
ويقال للرجل المنبسط اللسان: بسيط، والمرأة بسيطة، والفعل: بَسُطَ بساطةٌ.
واللسان: الرسالة.
وقال الفراء: اللسان بعينه مُذَكّر، فإذا أنث فإنما يراد به الرسالة، قال أعشى باهلة:
إني أتتني لسان لا أسر بها ... من علو لا عجب فيها ولا سخر
وقال آخر:
ندمت على لسان فات مني ... فليت بأنه في جوف عِكْمِ
1 / 7