262 كمث ثلاثة أحوال بطينتها
حتى إذا صرحت من بعد تهدار
[بسيط]
والتسريح بالسين : إرسال الشيء بعد حبسه.
(الصراح، والسراح):
الصراح بالصاد : مصدر صارحت بالأمر: إذا جاهرت به.
والصراح: المواضع المستوية من الأرض، واحدتها: صرحة.
والسراح: بالسين : جمع السرحان: وهو الذئب.
والسراح والسرائح والسريح: نعال تشد في أيدي الإبل، واحدتها: سريحة.
(الحصول، والحسول):
الحصول بالصاد : مصدر حصل الشيء يحصل.
والحسول بالسين : أولاد الضب، واحدتها: حسل.
(الصلاح، والسلاح):
الصلاح بالصاد : المصالحة. قال بشر:
يسومون الصلاح بذات كهف
وما فيه لهم سلع وقار
والسلاح بالسين : معروف، ويقال: أخذت الإبل سلاحها: إذا سمنت لأن صاحبها يمتنع من نحرها لحسنها في عينه ولكثرة ألبانها. قال الشاعر:
263
إذا سمعت آذانها صوت سائل
أصاخت فلم تأخذ سلاحا ولا نبلا
---
[طويل]
(الحصن، والحسن):
الحصن بالصاد : جمع حصان: وهو الفرس الذكر، ويكون أيضا [جمع] حصان بفتح الحاء : وهي العفيفة من النساء. والأصل حصن بضم الصاد ثم يخفف.
والحصن أيضا : [ق:58 ب] العفة، يقال: حصنت المرأة حصنا وحصانة. قال الشاعر:
264
الحصن أدنى لو تأييته
من حثيك الترب على الراكب
[سريع]
والحسن بالسين : ضد القبح.
(الإحصان، والإحسان):
الإحصان بالصاد : مصدر أحصنت الشيء: إذا حصنته، ومصدر أحصنت المرأة: إذا تزوجت.
صفحة ٩٦