الصعر بالصاد : جمع الأصعر: وهو الذي يميل وجهه في شق من التيه. قال الشاعر:
219
صعر خدودهم عظام المفخر
[كامل]
والسعر بالسين : الجنون. قال الله تعالى: {إنا إذا لفي ضلال وسعر} [القمر: 24].
والسعر: النيران، واحدها: سعير.
(الأصعر، والأسعر):
الأصعر بالصاد : المائل الخد. وربما كان الظليم أصعر خلقة وكذلك غيره.
والأسعر الجعفي بالسين : شاعر مشهور.
(الصعارير، والسعارير):
الصعارير بالصاد : جمع صعرور: وهو حمل كل شجرة يستدير فيصير مثل الفلفل. والصعرور أيضا : قطعة من الصمغ مستديرة، والصعرور: دحروجة الجعل التي يرفعها برجليه.
والسعارير بالسين : جمع سعرارة: وهي دائرة تصير في البيت من ضوء الشمس.
(الرصع، والرسع):
الرصع بالصاد : فراخ النحل، والرصع: الضرب باليد، والرصع: سفاد الطائر.
والرسع بالسين [ص: 64 آ] فساد العين.
(الترصيع، والترسيع):
كل شيء خرزته أو عقدته: فقد رصعته ترصيعا بالصاد، وقد يقال بالسين، وعلى ذلك رواية من يروي بيت امرىء القيس:
220
مرسعة بين أرساغه
[متقارب]
ومن رواه:
مرسعة وسط أرباعه.
بكسر السين: فإنه الفاسد العين. يقال: رسعت عين الرجل ترسيعا، ورسعت رسعا: إذا فسدت.
ويجوز في هذه الرواية نصب (مرسعة) على الصفة (لبوهة)، ورفعها على الاستئناف.
---
والأرباع: جمع [ق: 51 ب] ربع، وهو ولد الناقة الذي ينتج في الربيع.
(العصل، والعسل):
صفحة ٨٣