[طويل] ولحم غريض: أي طري، والغرض: الشيء الذي يرمى إليه، والغرض: الشوق والمحبة، والغرض أيضا: الملل، وهما من الأضداد.
وفلان في غضارة من عيشه، والغضار: الذي يؤكل فيه، وأباد الله غضراءهم: أي نعمتهم ورفاهيتم، وغاضرة: قبيلة، وغاضرة: من أسماء النساء، وغضور: موضع ذكره امرؤ القيس، وغضون الجلد: ما تكسر منه، واحدها: غضن، ونغضت السن: إذا تحركت، وأنغض رأسه: إذا حركه، قال الله تعالى: {فسينغضون إليك رؤوسهم} [الإسراء: 51].
والضغن والضغن والضغينة: العداوة وقد اضطغن عليه، واضطغن الشيء: أخذه تحت إبطه، قال الراجز:
169
كأنه مضطغن صبيا
[رجز]
وغضب عليه غضبا، وكذلك جميع ما اشتق منه.
---
والضغيث: صوت الأرنب.
وأبغضت الرجل فأنا مبغض، وبغض هو إلي بغاضة فهو بغيض، والبغضاء والبغض: سواء.
والغمض: النوم، ومنه الغماض، يقال: ما ذقت غمضا ولا غماضا، وما غمضت تغميضا، وما اغتمضت اغتماضا.
ورجل غامض الحسب: أي مجهول الحسب، وعلم غامض: خفي، ومكان غامض: منخفض.
والضغم: العض، ومنه اشتق [ق: 39 ب] الضيغم وهو الأسد.
ومضغت الطعام مضغا، والمضاغ: ما يمضغ، والمضغة والمضيغة: القطعة من اللحم.
والغضى: شجر تبقى ناره مدة ولا تطفأ، ومنه يقال: بات على جمر الغضا وانقض الطائر انقضاضا، وكذلك انقضت عليهم الخيل.
وقضة المرأة واقتضاضها، واقتضاض الجوهرة: ثقبها.
والمقراض: ما يقطع به، والقريض: الشعر وقد تقدم ذكره.
والنقض: ضد الإبرام، وجمل نقض: إذا أضعفه السفر.
صفحة ٦٢