[متقارب] والذمار (بالذال) : كل ما يذمر الرجل عليه ويحض على حمايته ويلزمه اللوم إن قصر فيه.
(الرضم، والرذم):
الرضم بالضاد : أن يرمي البعير بنفسه إلى الأرض فلا يتحرك من شدة الكلال، والرضم: عدو الشيخ إذا أراد أن يسرع وثقله يمنعه [ق: 39 ب] والرضم: حجارة يضم بعضها إلى بعض، قال عنترة:
128
كنا إذا صر المطي بنا
وبدا لنا أحواض ذي الرضم
[كامل]
والرذم بالذال سيلان القصعة إذا أفرط في ملئها.
(الرضم، والرذم):
الرضم بالضاد : ما ضم بعضه على بعض، والمصدر: الرضم (بالسكون). وجفان رذم ورذم بالذال : إذا سالت، والمصدر أيضا الرذم (بالسكون).
(النضل، والنذل):
النضل بالضاد : الغلبة في المناضلة وهي المراماة بالسهام يقال: ناضلته فنضلته.
ورجل نذل ونذيل بالذال : وهو الخسيس.
(نبض، ونبذ):
نبض العرق بالضاد : نبضا تحرك. ونبذ الشيء نبذا : بالذال إذا ألقاه، ونبذ النبيذ: صنعه.
(المنابض، والمنابذ):
المنابض المنادف التي يندف بها القطن ونحوه واحدها: منبض، قال ابن مقبل:
129
صوت المنابض ينزعن المحارينا
[بسيط]
---
المحارين: حب القطن ولا واحد لها من لفظها. والمنابذ بالذال : الوسائد التي يتوكأ عليها واحدتها: منبذة سميت بذلك لأن الرجل ينبذها إلى صاحبه أي يرميها.
(أنبض، وأنبذ):
أنبض الوتر بالضاد إنباضا: إذا جذبه ثم أرسله فصوت قال الشماخ (يصف قوسا):
صفحة ٤٦