الفقص بالصاد : مصدر فقصت البيضة: إذا كسرتها، وفقصها الطائر عند خروجه منها.
والفقس بالسين : الموت. وهو الفقوس أيضا.
والفقس أيضا : الوثوب، ومنه قيل للعودين اللذين يشدان في الفخ وتوضع الشركة فوقهما: مفقاس.
(الإصفاق، والإسفاق):
الإصفاق بالصاد : اجماع القوم على الأمر، والإصفاق: مصدر أصفق النساج الثوب: إذا نسجه صفيقا.
والإسفاق بالسين : أغلاق الباب، وقد يقال بالصاد في الباب، وبالسين في الثوب.
(القصب، والقسب):
القصب بالصاد : الوقوع في الأعراض، والقصب أيضا : تقطيع أعضاء الشاة، ومنه قيل للجزار: قصاب وقاصب.
والقصب: أن يمص البعير الماء ولا يشربه، والقصب: الزمر، والقاصب: الزامر.
قال عدي بن زيد:
315
بات له دف يجاوبه
عزف وفيه قاصبئ مسمر
[سريع]
والقسب بالسين : التمر اليابس. قال أبو دؤاد الإيادي:
316
له بين حواميه
نسور كنوى القسب
[هزج]
والقسب أيضا : الصلب الشديد.
(القصيب، والقسيب):
بعير قصيب بالصاد : وهو الذي يقصب الماء أي يمصه: وشعر قصيب: إذا فتل ولوي، وشاة قصب: إذا فصلت أعضاؤها. والقسيب بالسين : صوت الماء بين الشجر. قال عبيد:
317
أو جدول في ظلال نخل
للماء من تحته قسيب
[مجلع البسيط]
(القبص، والقبس):
صفحة ١١٦