الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة

غشاوة وهمية وإزاحة عقلية لما تيقنت ان الفلسفة الأولى باحثه عن أحوال الموجود بما هو موجود و عن اقسامه الأولية اي التي يمكن ان يعرض للموجود من غير أن يصير رياضيا أو طبيعيا (1) وبالجملة امرا متخصص الاستعداد لعروض تلك الاقسام سواء كانت القسمة بها مستوفاة أم لا وربما كانت القسمة مستوفاة والاقسام (2) لا تكون أولية فلا يكون البحث عنها من الفن الاعلى بل يكون من العلم الأسفل كقسمة الموجود إلى الأسود واللااسود بالسلب المطلق فتأمل في ذلك واقض العجب من قوم اضطرب كلامهم (3) في تفسير الأمور العامة التي يبحث عنها في احدى الفلسفتين الإلهيتين بل تحيروا في موضوعات العلوم كما سيظهر لك فإنهم فسروا الأمور العامة تارة

صفحة ٢٨