هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

فيسمعها القريب المصغي ولو كان أعمى دون البعيد ويكون الوقف بالروم في المرفوع والمجرور من المعرب وفي المضموم والمكسور من المبني سواء أكان الحرف الموقوف عليه مخففًا أم مشددًا أم مهموزًا أم غير مهموز منونًا أم غير منون ونعني بالمنون هنا ألا يكون منصوبًا كسميعًا وألا يكون في الاسم المقصور كهدى فإن التنوين في هذين يبدل ألفًا في الوقف كما سيأتي بيانه في قسم الإبدال. وسواء سكن ما قبل الحرف الموقوف عليه كالأمر أم تحرك كالبشر وقد تقدمت الأمثلة لذلك مستوفاة عند الكلام على العارض للسكون في باب المد والقصر فراجع.

هذا: ولا يكون الوقف بالروم في المنصوب ولا في المفتوح.

ووجهه: خفة الفتحة وخفاؤها فإذا خرج بعضها حالة الروم خرج سائرها وذلك لأنها لا تقبل التبعيض بخلاف الضمة والكسرة فإنهما تقبلانه لثقلهما ولا بد من حذف التنوين من المنون حال الوقف بالروم كما مر.

وقد أشار إلى حقيقة الروم وما يجري فيه الإمام ابن بري في الدرر بقوله ﵀:

فالروم إضعافك صوت الحركه ... من غير أن يذهب رأسًا صوتكه

يكون في المرفوع والمجرور ... معًا وفي المضموم والمكسور