هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في تبيين متشابه الكتاب

محقق

عبد القادر الخطيب الحسني

الناشر

دار الغوثاني للدراسات القرآنية

مكان النشر

دار الفكر

هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب
في
تبيين متشابه الكتاب
نظم
شيخ الإقراء بالشام
علم الدين أبو الحسن علي بن محمد السخاوي
(٥٥٨ - ٦٤٣ هـ)

صفحة غير معروفة

مُقَدِّمَةُ النَّاظِمْ
١ - قَالَ السَّخَاوِيُّ عَلِيٌّ نَاظِمًا ... كَانَ لَهُ اللهُ الرَّحِيمُ رَاحِمَا
٢ - الْحَمْدُ للهِ الَحَمِيدِ الصَّمَدِ ... مُنَزِّلِ الذِّكْرِ عَلى مُحَمَّدِ
٣ - فِيهِ هُدًى لِلْمُهْتَدِي وَنُورُ ... وَحِكْمَةٌ تُشْفَى بِهَا الصُّدورُ
٤ - تَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلا ... بِهِ عَلَيْهِ الرُّوحُ مِنْ رَبِّ الْعُلا
٥ - صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مِنْ رَسُولِ ... أَيَّدَهُ بِمُعْجِزِ التَّنْزِيلِ
٦ - ثُمَّ عَلى أَصْحَابِهِ وَأَهْلِهِ ... الْمُؤمِنِينَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ
٧ - وَبَعْدُ فَالْقُرآنُ نُورٌ مُشْرِقُ ... حَامِلُهُ مُسَدَّدٌ مُوَفَّقُ
٨ - وَجَاءَ عَنْ سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ ... ذِي الْفَضْلِ وَالْفَخْرِ الرَّسُولِ الْمُرْشِدِ
٩ - فِي فَضْلِ حُفَاظِ الْقُرَانِ الْمَهَرَةْ ... أَنَهُمُ مَعَ الْكِرَامِ السَّفَرَةْ
١٠ - لأنَّهُ فِي صُحُفٍ مُطَهَّرَةْ ... وَهْيَ بِأَيْدِهِمْ كَمَا قَدْ ذَكَرَهْ
١١ - فَالْحَافِظُ الْمُتْقِنُ قَدْ سَاوى الْمَلَكْ ... فَاسْتَعْمِلِ الْجِدَّ فَمَنْ جَدَّ مَلَكْ

1 / 65

١٢ - وَقَدْ نَظَمْتُ فِي اشْتِبَاهِ الْكَلِمِ ... أُرْجُوزَةً كَاللُّؤلُؤِ الْمُنَظَّمِ
١٣ - لَقَّبْتُهَا: هِدَايَةَ الْمُرْتَابِ ... وَغَايَةَ الْحُفَاظِ وَالطُّلابِ
١٤ - أَوْدَعْتُهَا مَوَاضِعًا تَخْفَى عَلى ... تَالِي الْكِتَابِ وَتُرِيحُ مَنْ تَلا
١٥ - رَتَّبْتُهَا عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ ... فَأَفْصَحَتْ عَنْ كُلِّ أَمْرٍ مُبْهَمِ
١٦ - فَإِنْ أَرَدْتَ عِلْمَ لَفْظٍ مُشْكِلِ ... فَانْظُرْ إِلَى الْحَرْفِ الَّذِي فِي الأوَّلِ
١٧ - فَإِنَّهُ بَابٌ مِنَ الأبْوَابِ ... وَفِيهِ مَا رُمْتَ بِلا ارْتِيَابِ
١٨ - وَلا تَعُدَّ أَوَّلًا مَزِيدَا ... إِلا إِذَا كَانَ هُوَ الْمَقْصُودَا
١٩ - وَإِنْ أَرَدْتَ عِلْمَ حَرْفٍ أَشْكَلا ... أَلْفَيْتَهُ فِي بَابِهِ مُحَصَّلا

1 / 66

٢٠ - وَإِنْ تَوَالَتْ كَلِمَاتٌ مُشْكِلَةْ ... جَمَعْتُهَا فِي بَابِ حَرْفِ الأوَّلَةْ
٢١ - إِنْ أَمْكَنَ الْجَمْعُ وَإِلا انْفَرَدَتْ ... فَوَقَعَتْ فِي بَابِهَا وَوَرَدَتْ
٢٢ - وَرُبَّمَا أَغْنَى عَنِ الْقَرِينِ ... قَرِينُهُ بِوَاضِحِ التَّبْيينِ
٢٣ - وَرُبَّمَا جَاءَا مَعًا فَكَانَا ... كَالشَّاهِدَيْنِ أَوْضَحَا الْبَيَانَا
٢٤ - وَكُلُّ مَا قَيَّدَهُ الإِعْرَابُ لَمْ ... آتِ بِهِ لأنَّ الاعْرَابَ عَلَمْ
٢٥ - وَاللهُ حَسْبِي وَعَلَيْهِ أَعْتَمِدْ ... بِهِ أَعُوذُ لاجِئًا وَأَعْتَضِدْ

1 / 67

بَابُ الألِفِ
أَنْزَلْنَا
٢٦ - وَاقْرَأْ (فَأَنْزَلْنَا) بِآيِ الْبَقَرَةْ ... (عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) مُحَبَّرَةْ
٢٧ - لَكِنْ (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ) جَاءَ فِي ... سُورَةِ الاعْرَافِ يَقِينًا فَاعْرِفِ
٢٨ - وَآخِرُ الآيَةِ (يَفْسُقُونَا) ... فِيهَا وَفِي الأعْرَافِ (يَظْلِمُونَا)
أَبَى
٢٩ - وَجَاءَ (إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَا) ... فِيهَا وَفِي صَادٍ (أَبَى) مَا ذُكِرَا

1 / 68

إِلَيْنَا
٣٠ - وَمَعْ (وَمَا أُنْزِلَ) قُلْ (إِلَيْنَا) ... وَآلُ عِمْرَانَ بِهَا (عَلَيْنَا)
أَشَدُّ
٣١ - وَجَاءَ (وَالْفِتْنَةُ) فِيهَا (أَكْبَرُ) ... وَهْوَ بِهَا الْحَرْفُ الَّذِي يُؤَخَّرُ
٣٢ - وَقَبْلَهُ (أَشَدُّ) أَعْنِي الأوَّلا ... لا تَسْتَرِبْ فَإِنَهُ قَدِ انْجَلا

1 / 69

آيَاتِهِ
٣٣ - (يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ) ... فِي أَرْبَعٍ لا رَيْبَ فِي إِثْبَاتِهِ
٣٤ - أَوَّلُهَا الثَّانِي الَّذِي فِي الْبَقَرَةْ ... وَآلُ عِمْرَانَ بِحَرْفٍ مُسْفِرَةْ
٣٥ - وَثَالِثُ النُّورِ وَحَرْفُ الْمَائِدَةْ ... دُونَكَهَا مِنْ تُحْفَةٍ وَفَائِدَةْ
الأرض
٣٦ - وَجَاءَ ذِكْرُ الأرْضِ مِنْ قَبْلِ السَّمَا ... فِي خَمْسَةٍ حَقَّقَهَا مَنْ فَهِمَا
٣٧ - مِنْ بَعْدِ (لا يَخْفَى عَلَيْهِ) مَرَّةْ ... وَبَعْدَ لا (يَعْزُبُ) عَنْهُ (ذَرَّةْ)

1 / 70

٣٨ - وَبَعْدَ (مِمَّنْ خَلَقَ) اسْتُبِينَا ... وَبَعْدَ (مَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَا)
٣٩ - فِي يُونُسٍ وَآلِ عِمْرَانَ وَفِي ... طَه وَإِبْرَاهِيمَ قَبْلُ فَاكْشِفِ
٤٠ - وَالْعَنْكَبُوتُ جَاءَ فِيهَا الْخَامِسُ ... بِهِ انْجَلَتْ لِلْقَارِئِ الْحَنَادِسُ
الأنْبِيَاء
٤١ - (وَيَقْتُلُونَ الأنْبِيَاءَ) الثَّانِي ... بِآلِ عِمْرَانَ مِنَ الْقُرْآنِ
أَطِيعُوا

1 / 71

٤٢ - وَاقْرَأْ (أَطِيعُوا) وَ(أَطِيعُوا) زَائِدَةْ ... مِنْ بَعْدِ الاولَى فِي النِّسَا وَالْمَائِدَةْ
٤٣ - وَمِثْلُهُ فِي النُّورِ وَالْقِتَالِ ... وَخَامِسٌ فَوْقَ الطَّلاقِ تَالِ
٤٤ - وَآلُ عِمْرَانَ بِهَا قَدْ سَقَطَا ... فِي مَوْضِعَيْهَا لا تَكُنْ مُفَرِّطَا
أو
٤٥ - (مِنْ ذَكَرٍ أَوْ) جَاءَ فِي النِّسَاءِ ... وَآلِ عِمْرَانَ بِلا خَفَاءِ

1 / 72

٤٦ - وَالنَّحْلِ وَالْمُؤمِنُ فِيهَا الرَّابِعُ ... وَلَفْظُ (أُنْثَى) لِلْجَمِيعِ تَابِعُ
أَبَدًا
٤٧ - وَ(أَبَدًا) مِنْ بَعْدِ (خَالِدِينَا ... فِيهَا) بِإحْدَى عَشْرَةٍ يَقِينًا
٤٨ - فَفِي النِّسَاءِ لا تَعُدَّ الأوَّلا ... وَاعْدُدْ ثَلاثًا بَعْدَهُ مُحَصَّلا
٤٩ - وَفِي الْعُقُودِ رَابِعٌ قَدْ وَقَعَا ... بِهَا أَخِيرًا نُورُهُ قَدْ سَطَعَا

1 / 73