{ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله } هذا وما بعده بيان يكف ان الناس ما انعم الله عليكم * { ما لكم من إله غيره } اله مبتدأ خبره الظرف قبله أو فاعل للظرف و من للتأكيد وغير معطوف على محل اله وقرأ الكسائي بجره عطفا على اللفظ والجملة كالتعليل اي اعبدوه انه لا اله لكم غيره * { أفلا تتقون } تحذرون بان ترك الاشراك والمعصية ان يزيل عنكم نعمه ويعذبكم بعبادة غيره وكفر نعمه التي لا تحصى وفيه تعريض لقريش.
[23.24]
{ فقال الملأ } الجماعة والاشراف { الذين كفروا من قومه } لغيرهم ممن هو مثلهم أو لقومهم * { ما هذا إلا بشر مثلكم } آدمي مشارك لكم في الامور من الاكل والشرب وغيرهما { يريد أن يتفضل عليكم } يطلب الفضل عليكم ويسودكم { ولو شآء الله } ان لا يعبد غيره وان يرسل رسولا وانما حذف مفعول شاء بعد اداة الشرط مع انه ليس من نفس جوابها لتضمن الجواب له لان انزال الملائكة المطلوب لهم انما هو للرسالة ولان لا يعبد غيره. { لأنزل ملائكة } رسلا إلى بني آدم لا بشرا * { ما سمعنا بهذا } اي بما دعا إليه نوح من التوحيد وعبادة الله أو الاشارة إلى نوح اي ما سمعنا بمثله في ادعاء النبوة والرسالة وهو بشر استغربوا منصب النبوه عن البشر واثبتوا الالوهية للحجر والاشارة إلى ما ذكره لهم من الارسال * { في آبائنا الأولين } اما انهم لم يسمعوا لانهم وآباءهم في فترة متطاولة والفتري لا يعذر في الشركة ويعذر في فروع العبادات واما انهم قد سمعوا لكنهم كذبوا لانهماكهم في الغي وفرطهم في دفع الحق بما امكن وبما عرض صدقا أو كذبا كما نسبوه بالجنون وقد عرفوا انه ارجح الناس عقلا.
[23.25]
{ إن } اي ما * { هو } اي نوح * { إلا رجل به جنة } جنون ولكونه جنة قال انه رسول والباء بمعنى في ويجوز ان يكون الجنة بمعنى الجن كقوله من
الجنة والناس
اي فيه الجن يخبلونه * { فتربصوا به } اي انتظروه * { حتى حين } يموت فيه فتستريحوا منه أو حتى حين يفيق فيه من جنونه وان انتظرتموه ولم يفق قتلتموه.
[23.26]
{ قال } نوح بعد اياسه من ايمانهم * { رب انصرني } يا رب انصرني عليهم باهلاكهم { بما كذبون } بسبب تكذيبهم فما مصدرية او اسم اي بالتكذيب الذي كذبوني اياه وانصرني بانجاز ما وعدتهم من العذاب وهو ما كذبوه فيه حين قال
اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم
صفحة غير معروفة