مجموعة الحديث

رواه أحمد ١ والنسائي ٢ وابن ماجه ٣ معناه.

- وزاد النسائي: ٤ "وما لم يبلغ ثمن المجن، ففيه غرامة مثليه وجَلَدَات نكالٍ " ٥.

١٧٤٥- ولأحمد ٦ من حديث عمرو بن شعيب: "ومن استطلقها من عِقال، ٧ أو استخرجها من حِفْش، ٨ فعليه القطع ... الخ" ٩.

١٧٤٦- وعن ابن عمر، ﵄، أن النبي ﷺ قال: "تَعَافَوا ١٠ الحدود فيما بينكم. فما بلغني (من حَدٍّ) فقد وَجَب" ١١. رواه أبو داود ١٢ والنسائي ١٣ بإسناد جيد.

١ في المسند (٢/١٨٠) .

٢ في كتاب قطع السارق (٨/ ٧٩)، بمعناه كما قال المصنف.

٣ في كتاب الحدود (٢/٨٦٥) ح (٢٥٩٦) بمعناه أيضًا.

٤ الزيادة في الحديث السابق نفسه والصفحة نفسها من سنن النسائي.

٥ في المخطوطة: (نكالا)، وهو خطأ من الناسخ.

٦ رسمت في المخطوطة هكذا: (ولا أحمد) .

٧ أي: أطلقها بفكِّ رباطها.

٨ قال في النهاية: هو البيت الصغير الحقير، وقد فسرها الراوي للحديث بأنها هنا المَظالَّ، أي: التي يظل بها الماشية.

٩ أحمد في المسند (٢/١٨٦) .

١٠ أي: تجاوزوا عنها ولا ترفعوها إليَّ.

١١ أي: وجب إقامته، ولا يجوز للإمام قبول العفو أو إسقاط الحد، لأن الحد حق الله.

١٢ في كتاب الحدود (٤/١٣٣) ح (٤٣٧٦) .

١٣ في كتاب قطع السارق (٨/٦٣) .