(كهيعص) قيل هو من أسماءالله وقيل من أسماء القرآن وقيل اسم السورة وقيل قسم وقيل غير ذلك (عبده زكريا) هو زكريا بن آذن من بسط يهوذا وكان نجارا (خفت الموالي) هم عصبته وأقاربه خاف ضياعهم الدين بعده (من آل يعقوب) هو يعقوب بن إسحاق عليمها السلام وقيل يعقوب بن ماثان وهم أخوال ولده يحيي عليمها السلام وكانوا رؤسائي بني إسرائيل (وكانت امرأتي) هي اشياع بن فاقود أخت حنه وقدتقدمت في آل عمرانو قيل أنها أخت مريم (مريم) هي أم عيسي عليهما السلام تقدمت في آل عمران (مكانا شرقيا) هو مشرقه في شرقي الدار فضربت سترادونهم وقيل وراء جدار وقيل وراء جبل ذهبت لتغتسل من الحيض (إليها روحنا) هو جبرئيل عليه السلام وكانت بنت عشر سنين بعدما حاضت حيضين وقيل عيسي وفيه نظر (فحملته) هو مدة الحمل للنساء تسعة أشهر وقيل ثمانية لتكون حياته آية وقيل ستة أشهر ويقل ثلاث ساعات وقيل ساعة والله أعلم (مكانا قضيا) هو وادي بيت لحم من قري بيت المقدس مضت إليه خوفا من تعيير أهلها (جدع النخلة) هي نخلة يابسة في الصحراء مضت إليها لتستند إليها في وجع الولادة فأورقت وأثمرت في في زمن الشتاء (من تحتها) هو عيسي عليه السلام وفي قراه من فتح الميم وعند من كسرها هو جبرئيل عليه السالم كان تحت الألمة (تحتك سريا) هو جدول ماء انقطع ماء فأفجره الله تعالي لها وقيل هو عيسي عليه السلام (صوما) هو الصمت وكان عندهم عبادة (فأتت به) قيل في الحال وقيل بعد أربعين يوما مكثت فيها بغار حملهما إليه يوسف النجار وقيل هو ابن عمها يعقوب من ماثان وكان قد تحدث في أن تتزوجها وقيل تزوجها فلما دخل عليها ووجدها حاملا أعرض عنها ولم يذكرها إلا بخير لعله بشده عبادتها وعظيم فضيلتها (يا أخت هارون) هو أخ لها من أبيها كان من أمثالهم وقيل هو هارون أخو موسي لأنها من نسله كما يقال يا أخا تميم وقيل هو رجل من عبادهم كانت تشبه به وقيل هو رجل كان فاسقا فتشبهت به علي تلك الحالة (قال أبي عبد الله) هل ذلك بعد أربعين يوما وقيل يوم ولادته (فأحلف الأحزاب) هم فرق النصاري اليعقوبية والنسطورية والملكانية فقالت اليعقوبية هو الله وقال النسطورية هو ابن الله وقالت الملكية ثالث ثلاثة (لسان صدق) هو الثنا الحسن وموالاة أهل الأديان (من جانب الطور) هو جبل بين مصر ومدين اسمه زبير وهو طور سينا (أخاه هارون) هو أخوه لأبويه وكان أسن من موسي بثلاث سنين وتوفي في التيه قبل موسي بسنة (صادق الوعد) هو ميعاد بينه وبين إنسان فأقام في نظرته ثلاثة أيام وقيل سنة تامة (رسولا نبيا) هو إرساله إلي جرهم اصهاره (إدريس) هو اجنوخ بن دوخ بن ميكاييل بن ضان بن أبوش بن شيب بن آدم ولد قبل موت آدم بمائة سنة ونبي بعد موته بمائتي سنة (مكانا عليا) هو السماء الرابعة وقيل السادسة وقيل الجنة فقيل قبض هناك وقيل لم يمت وقيل المكان العلي النبوة والعلم ولما رفع كان له أربعمائة وخمسون سنة وقصته مشهورة (من ذرية آدم) هم إدريس ونوح (وممن حملنا مع نوح) هو إبراهيم عليه السلام (ومن ذرية إبراهيم) إسماعيل وإسحاق ويعقوب (وإسرائيل) هم موسي وهارون وزكريا ويحيي وعيسي ومريم (بعدهم خلف)هم اليهود وقيل هم النصاري وقيل قوم من هذه الأمة في آخر الزمان (ما بين أيدينا) هو الآخرة (وما خلفنا) هو ما مضي من الدنيا (ويقول الإنسان) هو الوليد بن المغيرة وقيل أبي بن خلف (بينات قال الذين كفروا) هوالنصر بن الحارث وغيره من المشركين (الذين آمنوا) هم فقراء المؤمنين بمكة (أي الفريقين) هما المؤمنون والمشركون لأن المشركين كانوا في رفاهية وكان المؤمنون في عيش خشن (الباقيات الصالحات) تقدمت (الذي كفر بآياتنا) هوالعاص بن وائل السهمي (وقالوا اتخذ الرحمن) تقدم (عند الرحمن عهدا) هو كلمه الإيمان لا إله إلا الله (ودا ) هو المحبة بين المؤمنين.
صفحة ٤٤