غيث النفع في القراءات السبع

مكية اتفاقا وآيها سبع بتقديم المهملة على الموحدة وسبعون كذلك بلا خلاف، جلالاتها ثمان، وما بينها وبين النور من الوجوه لا يخفى.

١ - شَيْئًا وَهُمْ* مد ورش وتوسطه وسكت خلف وإدغامه التنوين في الواو من غير غنة وسكت خلاد وعدم سكته مع الإدغام بغنة كالباقين لا يخفى.

٢ - فَهِيَ* تسكين الهاء لقالون والبصري وعليّ وكسره للباقين جليّ.

٣ - ما لهذا* هذه اللام مقطوعة عن الهاء رسما وقد تقدم حكم الوقف عليه بالكهف وليس محل وقف.

٤ - يَأْكُلُ مِنْها قرأ الأخوان بالنون، والباقون بالياء التحتية وإبدال ورش وسوسي لهمزة يأكل بين.

٥ - مَسْحُورًا انْظُرْ* قرأ الحرميان وهشام وعليّ بضم التنوين، والباقون بالكسر.

٦ - وَيَجْعَلْ لَكَ قرأ الابنان وشعبة برفع اللام استئنافا والباقون بالجزم عطفا على موضع جعل جواب الشرط.

٧ - ضَيِّقًا* قرأ المكي بإسكان الياء، والباقون بكسرها مع التشديد.

٨ - مَسْؤُلًا* ترك مده لورش جلي وكذا نقل حركة الهمزة إلى السين لحمزة إن وقف.

٩ - نحشرهم* قرأ المكي وحفص بالياء التحتية، والباقون بالنون.

١٠ - فنقول قرأ الشامي بالنون، والباقون بالياء التحتية فصار المكي وحفص يقرءان بالياء فيهما والشامي بالنون فيهما، والباقون بالنون في الأول وبالياء في الثاني.

١١ - أَأَنْتُمْ* قرأ الحرميان والبصري وهشام بخلف عنه بتسهيل