397غيث النفع في القراءات السبعأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - ١١١٨ هجريمحققأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ ممكان النشربيروتتصانيفعلم القراءات•مناطقمصرتونس•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤المدغمكانَتْ ظالِمَةً لورش وبصري وشامي والأخوين بل نقذف لعليّ.يعلم ما.١٠ - أَوَلَمْ يَرَ* قرأ المكي ألم بغير واو، والباقون بالواو، وير مجزوم فلا إمالة فيه لأحد.١١ - مِتَّ* قرأ نافع وحفص والأخوان بكسر الميم، والباقون بالضم.١٢ - هُزُوًا* قرأ حفص بالواو، والباقون بالهمز، وقرأ حمزة بإسكان الزاي، والباقون بالضم.١٣ - وُجُوهِهِمُ النَّارَ* وعَلَيْهِمُ الْعُمُرُ* قرأ البصري بكسر الهاء والميم، والأخوان بضمهما، والباقون بكسر الهاء وضم الميم.١٤ - وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ* قرأ البصري وعاصم وحمزة في الوصل بكسر الدال والباقون بالضم.١٥ - طالَ* خلف وورش في تفخيم اللام وترقيقها لا يخفى.١٦ - وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ قرأ الشامي تسمع بتاء مضمومة وكسر الميم ونصب ميم الصم، والباقون يسمع بياء مفتوحة وفتح الميم ورفع ميم الصم.١٧ - الدُّعاءَ إِذا* جلي ومثقال حبة قرأ نافع برفع اللام، والباقون بالنصب.١٨ - وَضِياءً قرأ قنبل بهمزة مفتوحة بعد الضاد، والباقون بياء مفتوحة بعد الضاد موضع الهمزة.١٩ - وَذِكْرًا فيه لورش التفخيم والترقيق والأول مقدم من الأداء لقوته.تفريع:إذا ركبت ذكرا مع ما قبله وهو قول الله تعالى: وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى *1 / 401نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي