199غيث النفع في القراءات السبعأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - ١١١٨ هجريمحققأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ ممكان النشربيروتتصانيفعلم القراءات•مناطقمصرتونس•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٨٣ - ساحر* قرأ الأخوان بفتح السين وكسر الحاء، وألف بينهما، والباقون بكسر السين وإسكان الحاء. (١)٨٤ - الْأَرْضِ* وآباءنا والآثمين والأولين والإنجيل وبإذني الثلاثة وقوفها لا يخفى.٨٥ - مُبِينٌ* كاف وقيل تام فاصلة بلا خلاف ومنتهى نصف الحزب على قول الأكثر وعند بعض الْفاسِقِينَ* قبله.المماللِلنَّاسِ* لدوري كافرين لهما ودوري قربى ويا عِيسى * لدى الوقف والْمَوْتى * لهم وبصري أَدْنى * لهم والتَّوْراةَ* تقدم.المدغمقَدْ سَأَلَها البصري وهشام والأخوين إِذْ تَخْلُقُ ووَ إِذْ تُخْرِجُ كذلك إِذْ جِئْتَهُمْ لبصري وهشام.وَالْقَلائِدَ ذلِكَ يَعْلَمُ ما فِي* وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما* وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ قِيلَ لَهُمْ* الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما (٢) ٨٦ - يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ قرأ علي تستطيع بالخطاب، ربك بالنصب، والباقون بالغيب والرفع.٨٧ - أَنْ يُنَزِّلَ* قرأ المكي والبصري بإسكان النون، وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون، وتشديد الزاي.٨٨ - مُنَزِّلُها قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح النون وتشديد الزاي،(١) قرأ حمزة والكسائي هكذا (ساحرا) بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء، وقرأ الباقون هكذا سحر* بكسر السين وحذف الألف وإسكان الحاء، قال الشاطبي:وساحر بسحر بها مع هود والصف شلشلا(٢) أدغم أبو عمرو، وهشام، وحمزة، والكسائي قَدْ سَأَلَها وهو من باب الإدغام الصغير، ومن الإدغام الكبير للسوسي: وَالْقَلائِدَ ذلِكَ وَيَعْلَمُ ما*، وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ، وقِيلَ لَهُمْ*، الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما.1 / 203نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي