غيث النفع في القراءات السبع

٥٥ - لَيُبَطِّئَنَّ إبدال همزه ياء لحمزة لدى الوقف كذلك. ٥٦ - كَأَنْ لَمْ تَكُنْ قرأ المكي وحفص بالتاء على التأنيث، والباقون بالياء على التذكير. (١) ٥٧ - عَظِيمًا* كاف، وقيل تام، وفاصلة، ومنتهى الربع عند قوم، وعند البعض عليما قبله، وقيل جميعا. الممال النَّاسِ* لدوري جاؤُكَ* معا لحمزة وابن ذكوان دِيارِكُمْ* لهما ودوري وَكَفى * (٢) لهم. المدغم إِذْ ظَلَمُوا للجميع قِيلَ لَهُمْ* الرَّسُولِ رَأَيْتَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا (٣). ٥٨ - قِيلَ* لا يخفى. ٥٩ - عَلَيْهِمُ الْقِتالُ* قرأ البصري بكسر الهاء والميم، والأخوان بضمهما، والباقون بكسر الهاء وضم الميم. ٦٠ - لم خلاف البزي في إثبات هاء السكت إن وقف عليه لا يخفى.

(١) قرأ ابن كثير وحفص بالتاء الفوقية هكذا كأن لم تكن، وقرأ الباقون بالياء هكذا (كأن لم يكن)، ومن قرأ بالياء على التذكير، ومن قرأ بالتاء قرأ على التأنيث، قال الشاطبي: وأنّث يكن عن دارم (٢) النَّاسِ* بالإمالة للدوري عن أبي عمرو. جاؤُكَ* بالإمالة لابن ذكوان، وحمزة. دِيارِكُمْ* بالإمالة لأبي عمرو، والدوري عن الكسائي، وبالتقليل لورش. (٣) إِذْ ظَلَمُوا بالإدغام لجميع القراء. وقِيلَ لَهُمْ* وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا كله بالإدغام الكبير للسوسي.