الغريبين في القرآن والحديث

وفي حديث ربيعة في الرجل الذي يعتق الشقص من العبد قال (يشحط الثمن ثم يعتق كله) أي يبلغ به أقصى القيمة يقال شحط فلان السوم إذا أبعد فيه، وقيل: معناه يجمع ثمنه من قولك شحطت الإناء إذا ملأته.

قوله تعالى: ﴿في الفلك المشحون﴾ أي المملوء يقال: شحنت السفينة إذا ملأتها.

في الحديث (يغفر الله لكل بشر ما خلا مشركًا أو مشاحنًا).

قال الليث: يقال: هو مشاحن له أي معاد، قال شمر: قال الأوزاعي: هو صاحب البدعة المفارق للجماعة والأمة.

في حديث كعب في صفة فتنة (قال ويكون فيها فتى من قريش يشحو فيها شحوًا كثيرًا) قال أبو العباس: الشحوي الواسعة الخطو من النوق وغيرها، قال الشيخ: وإذا كانت الدابة واسعة الخطو قيل: هي رغيبة الشجوة، أي كثيرة الأخذ من الأرض كأنه أراد تتوسع فيها وتمعن.

ومنه حديث علي ﵁ (وذكر/ فتنة فقال لعمار: لتشحون فيها شحوًا) يريد السعي والتقدم.