الغريبين في القرآن والحديث

(أود) قوله تعالى: ﴿ولا يئوده حفظهما﴾ قال مجاهد: لا يكرثه قال: يكرثني أي حرتني يقال: آده: إذا أثقله واشتد عليه. وفي الحديث: (أقام الأود وشفى العمد) الأود: العوج. وقد تأود الشيء: والعمد: ورم يكون في الظهر. وفي الحديث: (والمدينة إنما هي سباخ أو بوغاء) البوغاء: التراب. (أول) قوله تعالى: ﴿هل ينظرون إلا تأويله﴾ قال الزجاج: أي ما يؤول إليه أمرهم من البعث. قال: وهذا التأويل هو قوله تعالى: ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾ أي: لا يعلم متى يكون أمر البعث، وما يؤول إليه الأمر عند قيام الساعة إلا الله﴾ والراسخون في العلم يقولون آمنا به﴾ أي: آمنا بالبعث. يقال: تأول: أي انظر إلى ما يؤول إليه المعنى. ومنه قوله تعالى: ﴿هذا تأويل رءياي﴾ أي عاقبة رؤياي وما آلت إليه من التصديق. ومثله قوله: ﴿هل ينظرون إلا تأويله﴾.