الغريبين في القرآن والحديث

طارت وفي كفه من ريشها بتك وسيف باتك: أي قاطع. (ب ت ل) وقوله تعالى: ﴿وتبتل إليه تبتيلًا﴾ قال ابن عرفة: أي انفرد له في طاعته، وأفردها له، والتبتل عند العرب: التفرد. وقال الأزهري: معناه: انقطع إليه: والبتل: القطع، وقد تبتل تبتلًا، وبتل يبتل تبتيلًا، وصدقة بتة أي بتلة: منقطعة من جميع المال إلى سبيل الله ﷿. وفي حديث سعيد: (رد رسول الله ﷺ التبتل على عثمان بن مظعون). يعني: الانقطاع عن النساء، وترك النكاح، ثم استعير للانقطاع إلى الله ﷿. ومنه الحديث: (لا رهبانية ولا تبتل في الإسلام). وقال الليث: البتول: /كل امرأة منقطعة عن الرجال، لا شهوة لها فيهم.