غريب الحديث لابن الجوزي

وَقَالَ عمر انكحوا فِي النزائع لِأَنَّهُنَّ أَنْجَب

فِي الحَدِيث إِن قبائل من الأزد نتجوا فِيهَا النزائع أَي نتجوا فِيهَا إبِلا انتزعوها من أَيدي النَّاس والأنزع الَّذِي انحسر الشّعْر عَن جَانِبي جَبهته والنزعتان ناحيتا منخسر الشّعْر عَن الجبين

فِي حَدِيث زَمْزَم لَا تنزح أَي لَا يفنى مَاؤُهَا

قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء الْأَوْلِيَاء لَيْسُوا بنزاكين والنزاك العياب للنَّاس يُقَال نزكت الرجل كَمَا يُقَال طعنت عَلَيْهِ وَأَصله من النيزك وَهُوَ رمح قصير

وَمِنْه أَن عِيسَى يقتل الدَّجَّال بالنيزك

وَقَالَ ابْن عون إِن شهرا نزكوه أَي طعنوا فِيهِ

فِي الحَدِيث إِن رجلا أَصَابَته جِرَاحَة فنزي مِنْهَا أَي نزف دَمه وَلم يرق

فِي الحَدِيث إِن هَذَا انتزى عَلَى أرضي أَي وثب عَلَيْهَا فَأَخذهَا