غريب الحديث لابن الجوزي

فِي الحَدِيث يسْأَل الرجل فِي الْجَائِحَة أَو الفتق يَعْنِي بِهِ الْحَرْب تقع بَين الْفَرِيقَيْنِ فَيَقَع فِيهِ الْجِرَاحَات

فِي الحَدِيث كَانَ فِي خاصرتيه انفتاق أَي انتفاخ

فِي الحَدِيث فِي الفتق الدِّيَة قَالَ الْحَرْبِيّ هُوَ انفتاق المثانة وَقَالَ غَيره هُوَ أَن ينفتق الصفاق إِلَى دَاخل يُصِيب الْإِنْسَان فِي مراق بَطْنه

والفتقاء من النِّسَاء الَّتِي صَار مسلكاها وَاحِدًا

قَوْله الْإِيمَان قيد الفتك الفتك أَن يَأْتِي الرجل صَاحبه وَهُوَ غَار غافل فيشد عَلَيْهِ فيقتله وَأما الغيلة فَهُوَ أَن يخدعه حَتَّى يخرج إِلَى مَوضِع يخْفَى فِيهِ فيقتله

قَالَ عُثْمَان لرجل قطع شَجَرَة أَلَسْت ترعى فتلتها وَهُوَ نور الشَّجَرَة إِذا تعقد وتفتل

فِي الحَدِيث الْمُسلم أَخُو الْمُسلم يتعاونان عَلَى الفتان أَي عَلَى الَّذين يضلون النَّاس عَن الْحق واحدهم فاتن وَرُوِيَ بِفَتْح الْفَاء وَالْمرَاد الشَّيْطَان الَّذِي يفتن بخدعه