غريب الحديث لابن الجوزي

قَالَ القتيبي وَلَا يكَاد يُقَال أشفى إِلَّا فِي الشَّرّ

يُقَال أشفى عَلَى الْمَوْت وأشاف عَلَيْهِ إِذا قاربه.

فِي حَدِيث عمر وَإِذا أشفى ورع أَي إِذا أشرف عَلَى مَعْصِيّة ورع.

فِي الحَدِيث لَا تنظروا إِلَى صَوْم الرجل وَصلَاته وَلَكِن انْظُرُوا إِلَى ورعه إِذا أشفى أَي أشرف عَلَى شَيْء من الدُّنْيَا.