507الفروسيةابن القيم الجوزية - ٧٥١ هجريمحققزائد بن أحمد النشيريالناشردار عطاءات العلم (الرياض)الإصدارالرابعةسنة النشر١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)مكان النشردار ابن حزم (بيروت)تصانيفالفقه الحنبلي أحكام السير•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧أكثر نكايةً، وإنه يبطل النُّشَّاب، فمنهم من حرف القوس إحدى عشرة قبضة، واثنتي عشرة قبضة وأكثر.فصلٌ في ميزانٍ آخرواعلم أنَّ الوزن على نوعين فمنهم (^١) من يزن أوَّلًا ويستمر على وزنه إلى حين (^٢) إطلاقه، ومنهم من يزن آخرًا.فأما من يزن أوَّلًا، فعلى وجهين أيضًا:أحدهما: أن يجعل النَّصل في العلامة، ويحقِّقه، ويجبذ عليه من نظره إلى ذراعه الشمال ومرفقه اليُمْنَى في اعتدالهما واستوائهما. وهذا مذهب طاهر.والوجه الثاني: أن ينظر أوَّلًا إلى العلامة، فإذا جبذ من السَّهم نصفه [ح ١٩٦] أو أقلَّ حقَّقه وأطلق (^٣).وهذا أحمدُ النَّوعين، وأعظمُهما سدادًا.وأما الذي يزن آخرًا فعلى نوعين أيضًا:أحدهما: أن لا يخلَّ (^٤) بتحقيق الوزن أوَّلًا، فإذا بقي له (^٥) من(^١) في (ظ) (على وجهين: منهم).(^٢) في (مط)، (ح) (آخر).(^٣) ليس في (ح) (وأطلق).(^٤) في (ظ) (يجعل) وهو خطأ.(^٥) في (ظ، مط) (لهم).1 / 449نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي