الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

ثلاثة من المهاجرين، وثلاثة من الأنصار: عمر، وعثمان، وعلي، وأُبَيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت. وعن علي بن عبد الله بن يسار الأسلمي١ قال: كان عبد الرحمن بن عوف ممن يفتي في عهد رسول الله ﷺ. قال القاسم بن محمد٢: كان أبو بكر وعمر وعثمان وعلي يفتون على عهد رسول الله ﷺ. فهؤلاء ثمانية، وقال ابن الجوزي في "المدهش"٣: إن الذين كانوا يفتون على عهد رسول الله ﷺ عشرة: أبو بكر وعمر، وعثمان، وعلي، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وعمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن ثابت، وأبو الدرداء، وأبو موسى الأشعري، فصاروا اثني عشر مفتيًا، ونظم ذلك شمس الدين بن الشملي: وفي زمن المختار أفتى بعصره٤ ... أبو بكر، الفاروق، عثمان، حيدر حذيفة، عمار، وزيد بن ثابت ... معاذ، أبو الدرداء، وهو عويمر أُبَيّ، أبو موسى إلى أشعر انتمى ... وختم نظامي بابن عوف معطر "أ. هـ بخ" من سبل الهدى والرشاد٤. فالخلفاء الأربعة لولا أنهم بتلك المرتبة العليا في الفقه والفتيا ما قال ﵇:$"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين بعدي"٥، وقال: "أقضاكم

١ في الإصابة، عن نيار الأسلمي عن أبيه "٤/ ٣٤٧". ٢ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، أحمد فقهاء المدينة السبعة، من سادات التابعين، ت سنة ١٠٧. الجرح والتعديل "ق٢/ ج٢: ١١٨" ترجم له المؤلف في أوائل القسم الثاني. ٣ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي أبو الفرج البغدادي، ت سنة ٥٩٧ هـ، "وفيات الأعيان" "١/ ٢٧٩". ٤ بإمرة. ٥ انظر ص١٣٥. ٦ سبق تخريجه.