جمع فيه القرآن من قلبه وكان المصحف عند أهل جعفر ورأيت أنا في زماننا عند أبي يعلى حمزة الحسني ﵀ مصحفا قد سقط منه أوراق بخط علي بن أبي طالب يتوارثه بنو حسن على مر الزمان وهذا ترتيب السور من ذلك المصحف.٠٠١ أخبار القراء السبعة وأسماء رواياتهم وقرائتهم: أبو عمرو بن العلاء واسمه زبان بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحسن بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن مالك بن عمرو المازني من الأعلام في القرآن وعنه أخذ يونس وغيره من مشايخ البصريين في الطبقة الرابعة منهم. تسمية من روى عن أبي عمرو قراءته: كتاب قراءة أبي عمرو وتصنيف أحمد بن زيد الحلواني كتاب قراءة أبي عمرو بن العلاء عن أبي ذهل روى عنه عصمة بن أبي عصمة كتاب قراءة أبي عمرو رواه اليزيدي. أخبار نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني٢: وقيل أبان وقيل أبو الحسن وروى الأصمعي عن نافع له قال أصلي من أصفهان. تسمية من روى عن نافع عيسى بن مينا قالون محمد بن إسحاق المسيبي الأصمعي إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري يعقوب بن إبراهيم بن سعيد الزهدي٣. أخبار بن كثير: واسمه عبد الله بن كثير ويكنى أبا سعيد ويقال أبو بكر من _________ ١ كذا في الأصل ولعل المراد من عبارته الترتيب المعروف الآن. ٢ هو نافع بن أبي نعيم أبو عبد الرحمن وقيل: أبو رويم الليثي مولاهم قارئ أهل المدينة وأحد السبعة قال موسى بن طارق: سمعته يقول: قرأت على سبعين من التابعين وقال الليث: حججت ثلاث سنة ثلاث عشرة ومائة وإمام الناس قي القراءة نافع بن أبي نعيم وقال مالك: نافع إمام الناس في القراءة قال في المغني: وثقه ابن معين وقال أحمد: كانت تؤخذ عنه القراءة وليس بشئ في الحديث وكان إذا قرأ يشم من فيه ريح المسك ولذا قال في الشاطبية: فأما الكريم السر في الطيب نافع. توفي سنة تسع وستين ومائة أنظر شذرات الذهب ١/٢٧٠. ٣ كذا في الأصل ولعله يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري العوفي المدني نزيل بغداد سمع أباه وعاصم بن محمد العمري والليث بن سعد وكان إماما ثقة ورعا كبير القدر توفي سنة تسع ومائتين أنظر شذرات الذهب ٢/٢٢.