فلسفة التشريع في الإسلام
الناشر
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
فلسفة التشريع في الإسلام
صبحي محمصانيالناشر
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
صف الفواعر الطب درسنا في الباب السابق بناء الاحكام على المقاصد والمصالح ، وتغيرها بتغير الزمان والمكان ، وعلاقة هذا التغير بالنصوص الشرعية . واوضحنا ان الاحكام المعرضة للغيير والتعديل معظمه يتعلق بالجزنيات ، وانه الى جانب هذه الجزئيات توجد فية من الاحكام العامة الكلية ، التي تعود الى المعاملات " والعوائد الي لا تختلف بحسب الاعصار والامصار والاحوال.
ومن امثلة كليات الشرائع : تحريم القتل بدون حق ، وتحريم اكل مال الناس بالباطل ، وتحريم الزنا ، وما الى ذلك . وهي ، كم قال التاطي، " كلية ابدية ، وضعت عليها الدنيا وبها قامت مصالحها في الخلق حسبما بين ذلك الاستقراء . وعلى وفاق ذلك جاءت الشريعة ايضا . فذلك الحكم الكلي باق الى ان يرث الله
صفحة ٢٣٦