الفجر الساطع على الصحيح الجامع

"تسحرون " : من قوله تعالى : "قل فأنى تسحرون " (1)، تعمون، وقال الجلال : (تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده، أي كيف تخيل لكم أنه باطل) (2).

5763 - سحر/ رسول الله صلى الله عليه رجل ...إلخ: كان سحره له في المحرم سنة سبع منصرفه من الحديبية، قاله ابن سعد(3)، ولبث - صلى الله عليه وسلم - كذلك سنة كاملة على المعتمد. لبيد بن الأعصم : اليهودي. يفعل الشيء وما يفعله : أي الجماع، أي كان يظن أنه يقدر على فعله، فإذا حاوله لم يقع منه انتشار، فالشيء هنا أمر خاص لا عام، قاله القاضي عياض، ولايضر ذلك فيما يتعلق بأمور الدنيا لأنه كالأمراض العارضة، وأما في أمور الدين، فهو - صلى الله عليه وسلم - معصوم مما يؤدي إلى وقوع خلل فيه، كما ذلك مشاهد، قاله الإمام المازري. لكنه دعا: أي لم يكن مشتغلا بي، بل كان مشتغلا بالدعاء. أفتاني : أجابني عما سألته من الشفاء. رجلان: ملكان جبريل وميكائيل، أي وهو بين النائم واليقظان. أحدهما : جبريل. والآخر : ميكائيل. فقال أحدهما : ميكائيل. قال : أي جبريل. مطبوب: أي مسحور، كنوا بالطب عن السحر تفاؤلا بالطب الذي هو العلاج، كما كنوا عن اللديغ بالسليم، قاله الدماميني. في مشط : آلة تسريح الشعر. ومشاطة : ما يخرج من الشعر عند تسريحه. وجب طلع نخلة: أي وعاء طلعها، وهو الغشاء الذي يكون عليه. في بئر ذروان : هو بئر بالمدينة في بستان لبني زريق. فأتاها رسول الله صلى الله عليه : فأخرجه منها. رؤوس الشياطين : في القبح وكراهة المنظر، وهو تخييل كقوله :

... - ومسنونة زرق كأنياب أغوال(4).

صفحة ٨٣