596فهرسةابن خير الإشبيلي - ٥٧٥ هجريمحققبشار عواد معروف - محمود بشار عوادالناشردار الغرب الاسلاميالإصدارالأولىسنة النشر٢٠٠٩ ممكان النشرتونستصانيفأصول الفقهعلوم القرآن والتفسيرفهارس الكتب والأدلةالحديث وعلومه•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونأحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب البغدادي- خطبة عائشة ﵂ في ذكر أبيها وعمر بن الخطاب ﵄ (٢٨٢)- خطبة في الأعمار مسمطة، لأبي إسحاق بن فرقد (١٢٥٨)- خلق الإنسان، للأصمعي (٩٨٨)- خلق الإنسان، ليعقوب بن السّكّيت (١٠٢٢)- خلق الإنسان؛ للزّجّاج (٩٣٧)- خلق الإنسان؛ لأبي محمد ثابت بن أبي ثابت (٩٣٦)- خلق الفرس، للأصمعي (٩٨٤)- الخمسة الأجزاء العوالي؛ لعمر البصري (٢٦٣)- خمسة مجالس من حديث أبي الطاهر السّلفي (٢٨٠)- الخمسين مقامة اللّزومية؛ لأبي الطاهر محمد بن يوسف بن عبد الله بن يوسف التّميمي السّرقسطي (١٠٤٦)- الخمسين مقامة؛ لأبي محمد القاسم بن عليّ بن محمد الحريري البصري (١٠٤٥)- الخيل؛ لأبي عبيدة معمر بن المثنّى (١٠٢٧)- الدّرر في اختصار المغازي والسّير؛ لأبي عمر بن عبد البرّ (٤٣٥)- الدّعاء؛ لأبي محمد بن أبي زيد (٤٧٤)- الدّعوات، لأبي ذر عبد بن أحمد الهروي (٦٧٢)- الدّلالة، لأبي بكر خطّاب بن يوسف بن هلال الماردي (٨٣٥)- دلائل النّبوة، لأبي ذر عبد بن أحمد الهروي (٦٧٤)- الدلائل في النحو، لأبي بكر خطّاب بن يوسف بن هلال الماردي (٨٣٤)- الدّليل إلى طاعة الجليل فيما تنطوي عليه الجوانح وتباشره بالعمل الجوارح؛ لأبي عمر أحمد بن محمد المقرئ الطّلمنكي (٦٨٩)- الدّيباج؛ لأبي عبيدة معمر بن المثنّى (٩٢٨)- ديوان الأشعار المفضّليات، لأبي الحسن عليّ بن سليمان الأخفش (١٠٥٤)1 / 599نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي