قَالَ يا رَبِّ قَدْ عَفَوْتُ عَنْهُ قَالَ اللَّهُ لِلطَّالِبِ خُذْ بِيَدِ أَخِيْكَ فَادْخِلْهُ الجَّنَّةَ. ثُمَّ قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ اتَّقُوا اللَّهَ وَأصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ يُصْلحُ بَيْنَ المُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ. وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ بَيْنَ نَدى الجنَّةِ لَفَنَاءٌ يَتَوَاهَبُ المُسْلِمُوْنَ فِيْهِ ذُنُوْبَهُمُ حَتَّى يَقْوْلُ اللَّهُ ادْخُلُوا لِلجنَّةِ مِنْ غَيْرِ حِسَابٍ.
[من الطويل]
١١٥١ - إِذَا أَنْتَ لَمْ تُصْلح لِنَفْسِكَ لَمْ تَجِدْ ... لَهَا أَحَدًا مِنْ سَائِرِ النَّاسِ يُصْلِحُ
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
١١٥٢ - إِذَا أَنْتَ لَمْ تُضْرِب عَنِ الحِقْدِ لَمْ تَفُزْ ... بِشُكْرٍ وَلَمْ تَسْعَدْ بِتَقْرِيْظِ مَادِح
أَوسُ بنُ حَجَرٍ: [من الطويل]
١١٥٣ - إِذَا أَنْتَ لَمْ تُعْرِضْ عَنِ الجهْلِ وَالخَنَا .... أَصَبْتَ حَلِيْمًا أَوْ أَصَابَكَ جَاهِلُ
وَيُرْوَى هَذَا البَيْتُ لِكَعْب بن زُهَيْرٍ وَيُرْوَى لأَبِيْهِ زَهَيْرُ بن أَبِي سُلْمَى وَهُوَ بِدِيْوَانِ أَوْسِ بن حَجَرٍ يَقُوْلُ مِنْهَا:
وَلَسْتُ كَمَنْ لَمْ يَرْكَب الهَوْلَ بغتَةً ... وَلَيْسَ لَهُ لِرَحْلٍ حَطَّهُ اللَّهُ حَامِلُ
[من الطويل]
١١٥٤ - إِذَا أَنْتَ لَمْ تَعْرِفْ لِنَفْسِكَ حَقَّهَا ... هَوَانًا لَهَا كَانَتْ عَلَى النَّاسِ أْهَوَنَا
بَعْدهُ:
فَنَفْسَكَ أَكْرِمْهَا فَإِنَّ ضَاقَ مَسْكَنٌ ... عَلَيْكَ لَهَا فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ مَسْكَنَا
١١٥١ - البيت في المنتحل: ١٠٩.
١١٥٢ - البيت في ديوان البحتري: ١/ ٤٦٧.
١١٥٣ - البيت الأول في ديوان أوس بن حجر: ٩٩ والبيت الثاني في ديوان كعب بن زهير: ٢٥٧.
١١٥٤ - البيت الأول والثالث في محاضرات الأدباء: ١/ ٦٣٠ والبيت الثاني في الكشكول: ٢/ ٩٢.