بَعْدهُ:
وَمَا فَسَدَتْ أَخْلَاقنَا بِاخْتِيَارِنَا ... وَلَكِنْ بِأَمْرٍ سَبَّبَتْهُ المَقَادِرُ
وَمِنْ هَذَا بابُ اعْتَلَلْتَ قَوْلُ البُحْتُرِيّ (١):
إِذَا اعْتَلَلْتَ ذَمَمْنَا العَيْشَ وَهُوَ نَدٍ ... طَلْق الجوَانِبِ صَلفٍ ظِلّه رَغَدُ
لَوْ أَنَّ نَفْسًا اسْطَاعَتْ وَفَيْتَ بِهَا ... حَتَّى تكون بنا الشَّكْوَى الَّتِي تَجْدُ
[من الطويل]
٩٠٢ - إِذَا اعْتَنَقَ الأَبْطَالُ خِلْتَ عُيُوْنَهُم ... تَبُثُّ شرَارَ النَّارِ تَحْتَ المَغَافِرِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَبْدُ اللَّهِ: [من المتقارب]
٩٠٣ - إِذَا أَعْجَبَتْكَ خِصَالُ امْرِيءٍ ... فَكُنْهُ يَكُنْ فِيْكَ مَا يُعْجِبُكَ
أنْشَدَ أبو العَيْنَاء لِعُبَيْدِ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُوْدٍ:
إِذَا أَعْجَبَتْكَ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ
فَلَيْسَ عَلَى المَجْدِ وَالمَكْرُمَاتِ ... حِجَابٌ إِذَا جِئْتَهُ يَحجُبَك
رَأَى الحَسَنُ البَصْرِيّ قَوْمًا يَتَهَافتوْنَ عَلَى جَنَازَةِ بَعْضِ الصالِحِيْنَ فَقَالَ مَا لَكمْ تَتَهَافتوْنَ عَلَى مَا لَا يُجْدِي هَا هِيَ الأُسْطُوَانَةِ الَّتِي كَانَ يَلزِمُهَا ألزَمُوْهَا فَكُوْنُوا مِثْلَهُ.
الطَّبَرِيُّ: [من الوافر]
٩٠٤ - إِذَا أَعْسَرْتُ لَمْ يَعْلَمْ رَفِيْقِي ... وَأَسْتَغْنِي فَيَسْتَغْنِي صَدِيْقِي
هُوَ أَبُو جَعْفَرَ بن جَرِيْرٌ بن يَزِيْد بن كَسِيْر بن غَالِبٍ.
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ الأَعْرَابِيّ يَصِفُ نَاقَتَهُ بِالفَرَاهَةِ وَأَنَّهَا لِخِيْفَتِهَا مِنَ الضَّرْبِ
(١) البيتان في ديوان البحتري: ١/ ٤٩٧.
٩٠٢ - البيت في ديوان الابيوردي: ١٤٩.
٩٠٣ - البيتان في ديوان المعاني: ١/ ١٠٧.
٩٠٤ - البيت في مجاني الأدب: ٥/ ٢٩٦.